1、佛家教导我们“大慈大悲，怨亲平等”，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。

2、我们怎样报佛恩？怎样报祖师大德之恩？只有一个方法：依教修行，往生净土，这才是真正报佛恩！

3、常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩，我们回向偈上天天念的“上报四重恩”。一个人能常常念恩，你德行就愈积愈厚，我们常讲积功累德，这是累德。

4、我们果然能够遵照佛的教训，依教奉行，信愿持名，勇猛直前，径登不退，这才是一个真正知恩报恩之人！

5、既然遇到了，我们要知道报佛恩，知恩报恩。报恩唯一的方法，就是把念佛法门普遍地推荐给一切有缘的众生。

6、见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。

7、真正感恩的心，是依教奉行。感恩与慈悲的意念，平时就要养成。

8、宣传净土法门，普遍为众生介绍这个法门，才能报佛恩于少许，才能报一点佛恩，不这样做不能报佛恩。

9、佛是普度众生，我们能尽一点绵薄之力，帮助佛普度众生，这是“上报四重恩”。

10、佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。

11、真正修道人遭受别人侮辱陷害，不但没有烦恼，心里反而生感恩之心。为什么？我无始劫来的业障就消了。

12、没有一尊佛菩萨不孝顺“父母”，没有一尊佛菩萨不奉事“师长”，我们一生的成就，这两个人对我们的恩德最大；所以菩萨法里面，教给我们“知恩报恩”。

13、我们这一生当中能够遇到念佛法门，实在是非常非常地幸运。正是《阿弥陀经》上所说的“不可以少善根福德因缘，得生彼国”。

14、他加害于我是替我消业障，我感激都来不及，我怎么会以不善的念头对人？

15、《金刚经》上说得很清楚，“真修行人，为人轻贱，先世罪业，即得消灭”。

16、我们生命得自于父母，父母的恩德一生一世；我们的慧命，得力于佛，佛的恩德生生世世！谁知道？觉悟的人知道，所以才知恩报恩。

17、凡是与我们接触的人，佛在经上讲总不外乎四种缘：报恩、报怨、讨债、还债。

18、跟我有恩的，我报恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。

19、佛说法，不厌其烦地重复，主要是接受教化的人没有开悟；这是佛慈悲到了极处！我们明白之后，才知道要感恩。

20、《般若经》里面，佛教导我们“知恩报恩”。

21、我们觉悟了，别人给我们气受，冤枉我们，我们就不会恶意相报，我们会很感激。

22、佛教我们以真诚心、恭敬心待人，绝不跟人结冤仇。

23、那些人是帮助你修忍辱波罗蜜的大善知识，你能够念头这样一转，你就没有一个冤家债主。

24、本师释迦牟尼佛发起弥陀法会，教给我们修行念佛法门，这是大恩大德！

25、持戒念佛、依教奉行，就是报佛恩。

26、你有再大的过失，别人看到了也不会说，说了得罪你；能够说你过失的人，对你是大恩大德！

27、原来那些统统是佛菩萨应化，来成就自己圆满的道业，你怎么不感恩戴德？

28、别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们，都是在为我们消业障，所以要感恩。

29、一切妄念统统放下，老实念这一句阿弥陀佛，劝人念阿弥陀佛，这就报佛恩了。

30、今天，别人毁谤我、侮辱我、陷害我，这是我们的果报。他为什么不去毁谤别人？他为什么不去陷害别人？

31、对轻贱我们的人要生感激的心，感恩戴德；不是他们轻贱，我们业障怎么能消得掉？

32、“爱”跟“感恩”是宇宙的中心，“爱”跟“感恩”能恢复社会安定、世界和平。

33、实在讲，折磨你的人、侮辱你的人，要在佛法修行上来说，都是大善知识，对你都是恩德！

34、要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？

35、对一切人事物，存有平等、感恩的心，你就变成了菩萨。

36、我们以真诚、恭敬、感恩的心来对待这些人，这个帐就了结。不要生生世世报来报去，好麻烦！

37、今天他来报怨，我们不起怨恨心，不起报复心，这个帐到这里就结了，没了，没事了。

38、现在世间人忘恩负义，不懂得道义，不懂得仁义，不知道情义，不知道恩义。我们学佛人要落实“知恩报恩”，给一切社会大众做正面的好榜样。

39、我们业障太重了，唯有这个方式能消业障；他造罪业替我们消业障，是我们的大恩人，我们要懂得知恩报恩。

40、真正学佛的人，永远生活在感恩的世界，无论是顺境逆境、善缘恶缘，对我们修行人来讲，统统有恩德。

41、没有这些人来折磨，没有这些人来凌辱，你六波罗蜜里头，忍辱波罗蜜到哪里去修？

42、生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。

43、有很多受过高等教育的，拿博士学位的，在社会上还有相当地位，也有相当声望的，他们见利忘义，不知道什么叫恩德，他们哪里能够报恩？

44、现在这个世间，为什么忘恩负义的人这么多？不知道恩德。不知道恩德，说个不好听的话，不知道好歹，你说有什么法子！