1、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

2、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。

3、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

4、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

5、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

6、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

7、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

8、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

9、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。

10、一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。

11、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

12、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

13、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。

14、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

15、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。

16、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。

17、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

18、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

19、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

20、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

21、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。

22、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

23、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

24、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

25、意志来自道德感和自身利益这两个因素。

26、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

27、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。

28、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

29、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

30、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。

31、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。

32、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。

33、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

34、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。

35、国家用人，当以德为本，才艺为末。

36、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

37、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

38、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。

39、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

40、只有那不论公私都以道德为上一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。

41、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。

42、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

43、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

44、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

45、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

46、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

47、遵照道德准则生活就是幸福的生活。

48、劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

49、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。

50、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

51、道德准则，只有当它们被学生自己去追求获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。

52、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

53、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

54、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

55、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

56、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。

57、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

58、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。

59、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。

60、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。

61、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

62、美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。

63、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

64、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

65、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。

66、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

67、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。

68、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。

69、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。

70、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。

71、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

72、不守时间就是没有道德。

73、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

74、美，是道德上的善的象征。

75、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

76、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

77、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

78、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

79、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。