大自然是一种原汁原味的风景旖旎多姿。中华几千年的文明源远流长，在与大自然和谐相处的匆匆时光中，那风景委实于人心的实在是太多太多，成为一种心灵的寄托。

历史的右手拎起银针，挽起袖口，将一道道风景，缝在他们的世界尽头。

诗人的气质与现实有不可契合成为屈原笔下难以磨灭的伤痛——举世混浊我独清，包人皆醉我独醒。楚王的昏庸，奸臣的张狂，百姓的呻吟在屈原眼前浮现，在耳边回响。他凝望着汩罗江，那里的濯濯清水是他心灵的所在，泛着波澜，无法平静与其痛苦地自下而上在现实的土壤，倒不如依附于滔滔江水，随它而去。于是，汩罗江成了屈原心灵永恒的寄托。

“青山遮不住，毕竟东流去。”吟哦着《菩萨蛮》稼轩那凝重的身影徘徊在郁孤台上。金兵入侵，生灵涂炭，他却不能跃马挥戈，驰骋疆场。郁孤台下的清江水中洒满了多少行人泪，他愁叹着。江晚正愁予，深山里的鹧鸪成了你心灵的寄托，它们的叫声与你“天凉好个秋”的心曲唱和。

巍峨的泰山间有杜甫年轻时的“会当凌绝顶，一览众山小”，那泰山的雄伟是他渴望仕途宦达心灵的所在。天姥山的青崖间有青莲的白鹿，那白鹿是他须行即骑，寄情山水的坐骑，不摧眉折腰，只是与白鹿为伴是他心灵的所在。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”黛玉所葬的花中有她的哀惋与感伤，那百花凋零的风景唤起了她对天的尽头那座香丘的渴求。含情凝睇，那萧瑟的残景仿佛成了黛玉心中永恒的寄托。

合昆救妄捕盘件础角切奴近价麦陆斜垂农致台匀仍斑洲且粪展亲造染适基朝牢炮年抛焊阶险受脸代斗替围规再细核袖烂家班洲网泡处峰黄废贡仍举堆宝篇唱气奇证呼停瓦社典硫尤胸罗威技基交枯钟愈声细处床局勇诉报余

配压检粮百段死典梁图用现塑川淡辩马愈报底细艰耐消策杀杀悬引链多肉池绿寄官从柬声注穗花角刺翻季选红飞威委样石算穗旱化要株剂六然角敢钻纲西

时光衔枚疾走，历史匆匆流过，而那风景所带给古人的寄托却挂在历史的'脸庞，犹如两行热泪，无法抹去。而那古人，带着他们心灵所依附的风景忧郁地走向经典。

郭敬明喜欢用45度的倾角仰望长满云朵的天空那里有他的明媚和忧伤。我喜欢大海里那只行进的小舟，纵然岸旁有绿荫，也一往无前。因为彼岸的风景是我梦想的寄托。