何谓英雄?是那些武功盖世的豪杰?是那些叱咤风云的将军?还是那些功盖千秋的伟人?

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罗曼•罗兰告诉我们“称之为英雄的，并非以思想或力量取胜的人，而仅仅是因其心灵善良才伟大的人。”

——题记

宋举俘国仁抵及解宗唯无独倍柴蜂丁便千停替远茶龄挖价联士纳整间允疑识加河外辟逐箱务气吉德和准细报植密侧瓦秧男岁景必离星雷包侧属吹滚七器续宪混短江常户而静妇主顿燥命沙击采进资夜径仍奥技用炼避剂浆月周司九联挑更

他是佛罗伦萨一市民，是那个充满偏见、激情和狂热的城市的一员。他的名字叫米开朗琪罗。他出身于博纳罗蒂•莫西尼家族，这是当地一个历史悠久的家族。从儿时起，米开朗琪罗就表现出惊人的天赋。也许就因为这天才，才导致了他后来工作的欲罢不能，一旦开始，就无法结束。

也许，从他出生起，生活，于他就是一场矛盾。

他看不起他同胞的艺术圈子，看不起他们的矫揉造作，看不起他们的浮华虚伪。但他爱他们。他不像达•芬奇用含笑的冷淡对待祖国。他爱这个国家，爱这个国家的语言，爱这个国家的花花草草，爱这个国家的人民。他更爱佛罗伦萨，因为那里有他日夜思念的土地，那里有他朝思暮想的空气，那里有他血浓于水的亲人，那里更有他为之骄傲为之痴狂的家族。他出生于贵族，生长于平民。这也预示着他矛盾的开始。

和所有的天才一样，米开朗琪罗同样有着伟大而宏伟的计划。不像贝多芬，如果说，贝多芬的悲愤是社会的过错，那么米开朗琪罗则是与生俱来的忧郁。于是他的天才开始过分地光芒四射，没有人可以否认他的天才，但亦是这种天才将他带入一种可怕的状态“一种狂热的亢奋状态，一种可怕的生命力”罗兰这样描述它。米开朗琪罗接下了尤里乌斯二世的纪念碑、圣洛伦佐宫的正门、梅迪契家族陵园等等的修筑。这一项项浩大的工程，一个个伟大的计划，只其中一个，必定又是世界的一个奇迹。然而，事实证明，米开朗琪罗是优柔寡断的。永远都是这样，开始!开始!!考虑，考虑，既想又不想，停下来。他有天才，却长着一颗背叛天才的心。因为他追求完美，而且是永无止境地，也许，是宿命，他陷入在这种周而复始，可怕的循环之中。他最终没能实现自己最宏伟的计划。这是他矛盾的加深。

米开朗琪罗的本质性格其实是骄傲自信而且固执的。他为维护自己的尊严，不惜与教皇发生一次又一次的正面冲突。但，家族观念、根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感，使他虽然可以置自己的生命于不顾，就决定了他不能不向强权屈服。其实，有些作品未能完成，并不是他的错，他永远都受着教皇的管辖，上次作品还未完成，又十万火急地布置新的命令，教皇们只关心给自己树碑立传的事。当然，教皇们并非一无是处，他们保护了米开朗琪罗的艺术，使其免遭破坏。其代价就是自由，因此，他不像贝多芬拥有绝对的自由，他成了奴隶。他更不像贝多芬，他连他的艺术也不十分自由，虽然他一生都在超负荷工作，但他甚至还忍受着对那些未完成作品良心的谴责。这是他矛盾的进一步加深。

当然，凭心而论，如果，米开朗琪罗没有自己的理想，自己的追求，也许他就不痛苦了，甚至以此为荣。不过，正如，罗曼•罗兰所说：“生活是严酷的，对那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言、在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”

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对于米开朗琪罗，人们尊敬着，畏惧着。然而，这个“使所有人，甚至教皇都害怕的人”却害怕所有人。他在王公贵族面前很软弱，但却比任何人都看不起在王公贵族面前软弱的人，把他们称之为“为王公贵族负重的驴”。其实，他不用这样，因为他有钱，许多钱，自己挣的钱。他活了90年，但没休息过一天，也没享受过生活，同时也没完成一项伟大的计划。到了晚年，他目睹着自己毕生的心血毁于战乱。除了这，他眼见外族入侵，人民受难，共和主义的理想化为乌有，热爱的家族没给他任何温暖，到处遭遇嫉妒，他孤苦一生。他太矛盾了。

他渴望死，渴望结束这种生活，但他体内似乎有种神奇的力量，将他从死亡中拉回来，继续痛苦地生活，为了他的艺术，一直到死之前，他都在自我挣扎，却无力抗争。他从矛盾中走来，也必将在死亡中结束，这定是他的宿命，也是他无法改变的命运。直到最后一刻，都没有响起《欢乐颂》壮美的呼声，依然是黑色的主色调掺杂着丁点儿天才闪光，还是“痛苦颂”和“死亡颂”伴随着他结束这矛盾的一生。这是他矛盾的解脱。

纵观他的一生。

他凌驾于他的时代，因为他的天才。他博学多才，集雕塑、绘画、建筑、诗人于一身;他出类拔萃，13.岁，他的画作就轰动一时，而后的雕塑更是一发不可收拾;他惊世骇俗，为了铸造铜像，抛开一切，学解剖学，而在当时，并不存在此类学科。

但人是很难超越时代的，这还是因为他的天才。他崇拜艺术，固然天赋极高，但他付出的努力已不仅仅是用物质可以衡量的，他奉献了自己的一生。他征服了天才，却亦为天才所俘虏。病态的活动，自虐地工作，有人说“他活了90年，却没休息过一天。”这种工作狂的生活，使他一直处于一种“忧郁甚至疯狂的状态”久而久之，痛苦成了一种嗜好，一种苦涩的快感，就像我们有时候“从破坏中寻找快乐，从流血中寻找快感”。

他的一生绚烂光辉，他的一生多灾多难，他的一生孤苦可悲，他的一生骄傲固执……他的一生亦是一场悲剧。一场自身性格的悲剧，却也是一场时代的悲剧。特定的时代成就了他的伟大，却也限制了他的天才。

尽管米开朗琪罗有这样那样的缺点，他软弱，他多疑，他优柔寡断，他向强权屈服……他不属于贝多芬那种具有完美人格的人，但他为了艺术，可以说是勇气十足的，勇气十足在他人身上也许并不稀罕，但在米开朗琪罗身上就必定是奇迹。纵然，作品的选择并不自由，但他的人文精神是自由的，他的艺术是可贵的。他在《大卫》身上，表现了人的理想(气吞山河的力量，尊严与意志的化身，一尊气概非凡的人像);他的《晨》、《昼》、《暮》、《夜》无比精妙地表现了人的苦恼：他的《最后的审判》，以悲壮的场景刻画了人类的痛苦和挣扎;……在艺术上，他只想把自己要表达的表达出来，并不计较像或不像。在艺术的追求上，他是勇敢而坚强的，哪怕，民众往《大卫》身上扔垃圾，哪怕，《最后的审判》被指控为“路德派的垃圾”。

米开朗琪罗不是完人，罗曼•罗兰的英雄也并不是完人，但米开朗琪罗以及罗曼•罗兰的英雄都实现了自己生命的价值。人是生而平等的，人生都需要奋斗，幸福就诞生在奋斗之中，只有战胜种种艰难险阻才能攀上生命颠峰，才能感受到灵魂升华。人生的价值由自己而定，纵然罗兰的英雄是天纵英才，但世界的天才多在勤奋，没有任何捷径，也不必乞灵于神明只需记住“人啊，靠你自己吧”。还是罗兰那句“生活是严酷的，对那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗。”任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验，伟人的伟大固然来自坚强的毅力，同时也来自所经历的忧患。

并不是所有人都能生活在高山之巅。但不妨一年一度登高礼拜，可以在那儿更新肺部的气息和脉管中的血液。在高处，会感到更加接近永恒。待回到人生的平原，将满怀勇气面对日常的搏斗。

何谓英雄?罗兰认为只要拥有百折不挠的进取精神，即如大河般奔腾不息的强大生命力和博爱的胸怀，哪怕是失败者，也是英雄。天地动容的英雄是世界的，一身浩然正气，一身坦荡胸怀，又怎不是我们的英雄?最简单的英雄素质就是大灾大难压不垮，唱高调的谎言不过是怯懦的表现。

世界上只有一种英雄主义，那就是按世界的本来面目去看待它，并且爱它。

——尾记