竹笋经年累月深埋土中，只为有朝一日破土而出沐浴天光；毛虫垫居厚茧，只为有朝一日破茧化蝶翩翩起舞；鸥鸟远渡重洋，只为有朝一日到达遥望已久的那片沃土。

这世间，必有一种懂得是精神，穿越灵魂，幽幽而来。

清华大学物理系教授叶企孙先生，他开创了中国物理学的先河。他终身未婚，把自己交给了物理，交给了学生。文革时期，他被说成特务。为了不牵连学生，在清华园里遇见学生时，他一律假装不认识。那时他的背已驼，发已白，每天不说一句话。他的小屋只有一张床，床上放着整摞整摞的物理书，而他睡觉的地方，只是一把椅子。事后有人问他，觉得寂寞、孤独、绝望吗？他回答：“我有物理，有书有天空，有深邃的精神。”叶教授承载着多少孤寂，他放弃了多少家的温暖，可他屹然不倒。他用精神支撑内心，他对物理的信仰支撑起了大大的“人”字。

翻开泛黄书扉，聆听古人对支点的诠释。

屈原，把生命托付清流，用沧浪之水浣濯自己的精神之缨。屈原生活在一个最黑暗和最冷酷的时代，但他何苦“举世皆浊而独清，众人皆醉而独醒？”他是知道的，尘秽鹊起，诸欲蜂扰，洁身净志是不合时宜的，而将内心的忧愤化为精神的火焰，尤为不合时宜。

纵使有高于一世之思想，却无高于一世之命运，这是他的悲哀。他是个真性情的人，容不得一丝的虚与委蛇。他谨持自己信仰的纯洁，为了信仰投入一河碧水，澎湃了整部历史的河流。是因为信仰他忠于自己，他仰天太息：亦于心之所善兮，虽九死其犹未悔。

在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的信仰，像激流一般飞涌而出。甚至无须探寻他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，事迹里，即可看到生命因有了信仰而那么伟大，那么丰满。

信仰是精神的支点，没有信仰一切都会轰然倒塌。

当宝玉和宝钗成婚时，黛玉红消香断，是什么带走了这一缕幽魂？我想是黛玉对爱情信仰的崩溃吧。当最懂他的宝哥哥，当她最心爱的宝哥哥和别人成婚时，黛玉的泪可算是尽了。她的泪就是她的信仰。其中包含了一个少女对爱情的信仰与信仰于其中的苦涩。没有精神的支点，黛玉香消玉损。

就拿一个军队来说，最重要的是对胜利的信仰，士气必不可少，倘若这个信仰破灭，那必是败军之师。“一鼓作气，再而衰，三而竭“信仰倒了，旗靡辙乱是其必然的结果。

飞蛾扑火，是对光和热的信仰，雪松弯腰是对生命是对生命的信仰。故对与我们，不可无精神，不可无信仰。信仰是精神的支点。

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