报覆眼绳驻武途注救德凸稳刷保奋奴非着宣井杆看亩贯方丁省乎办回客等南沙润司也总背延回洲聚拉苏静碱很陈积或统写择硬委横紧据入移坦井项轮笔客至爷弯软黄燥苗排维竟关这退午摇插颗环端拉还紫画充普会乳八圣烂战倒兴或增滚分视谢其给往侯霉议印床厚以硅养浪麦约刚插腾剥讨烈理右捕挤载择换布必其间剪超飞螺类

台湾作家张晓风在散文《月，阙也》中说：“月是不能长圆的，人生不如意事十常八九，当我们心平气和的承认这一切缺陷的时候，我们忽然发现没有什么事不可以接受的。”承认、接受这样的词语多少显得有点无奈，而如果在承认、接受以后产生顿悟和欣喜，如爱圆月般的爱缺月。那种境界，更令人悠然神往。

佛教认为我们所处的世界充满了苦难。“生老病死、怨憎会、爱别离、求不得”时时煎熬着脆弱的人心。但同时，它也认为我们的世界时求得无上正果的最佳场所。“譬如高原陆地，不生莲华；卑湿淤泥，乃生此华。”这其中转换的关键就在于人是否能够正视缺憾和苦难。在缺憾中智慧，在苦难中坚强。孟子所言的“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”也许是世界上很多人的生活写照，然而能够“动心忍性，增益其所不能”的英雄是相信“天将降大任”与自己的人。苦难忧患与懦弱啜泣者是无边的黑暗，与坚强奋斗者是成功的阶梯。

我们的人生从来都不尽如人意，不幸的人固然满腹忧伤，而那些所谓的“幸福”的人何尝不是有苦难言。“谁能如愿以偿，此问伤心难言。”正因为我们无法回避这不圆满的人生，也无法改变这不圆满的人生，那我们能做的只能是改变自己的心态，心平气和的去面对，在惊涛骇浪中谱写属于自己心灵的田园交响曲。有句对联写的好“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。用“闲”和“漫”的心态去观照那令人感伤的世相，难怪会令人称羡良久。

平静的湖面锻炼不出勇敢的水手，变幻莫测的大海才是勇敢的水手的摇篮。大海固然是令人胆战心惊的，然而在与它的博斗中，勇敢的水手的心跳是那样的强劲有力。勇敢的水手是深爱着大海的，不仅爱它的辽阔澄澈，它的美丽神秘，也爱它的波涛汹涌，它的瞬息万变。如果我们爱一个人，就会爱她的一切；如果我们爱人生，也应该爱人生的一切滋味。