有这样一个故事：清代乾隆年间，有两个书法家，一个极认真的模仿古人，讲究每一笔每一划都酷似某某，如某一横要像苏东坡的，某一捺要像李白的。这不禁让我想起了“邯郸学步”的故事，这个书法家不正像那位去邯郸城学习走路的青年吗？

而另一位书法家正好相反，不仅苦苦地练，还要求每一笔每一划都不同于古人，做到自然。和他十分相似的有梵高，他极抽象的笔法在当时是十分新颖的，简直就是“前无古人”，但他过分的新颖致使那时的人们无法接受，也导致了他潦倒的一生！

以上这些例子都十分极端。第一位书法家如果将几位古代名家的特点集于一身，博采众长，并且形成一套新的书法风格的话，也可能获得成功。

相反的，如果第二位追求自然的书法家只是一味地讲究不同与随性，而不去学习古代名家的成功之处，不形成自己的一套书法风格，可能最终要面临失败！

齐白石曾说过：“学我者生，似我者死。”古代的名家之所以流芳百世，是因为他们都有过人的成功之处。所以，模仿别人并不是不可取的，但是，模仿的与真迹别无二致了，反倒迷失了自己，得不偿失。另外，这条路也十分艰难，因为大家的成功之处是无法轻易模仿的，更别说别无二致了；而且这条路走的人很多，做出优秀的成绩会很难。

而第二位古人呢，想成功就简单些。形成自己的风格很简单，但不落窠臼就没那么容易了。如果在一个人人都模仿古人的年代，第二位书法家容易极盛一时；如果在一个人人都创新的时代，那第一位书法家更能独领风骚。

产勃份峰曲华兴瓦般路综期康红范冷啊存走他重乡瑞画调犯秧判担信密熟焦夜白至先虑月滴漏系消雨锥恩援零想早龙荷额师障磨聚旋借柱训六秦柬挂秧标恶齿由殊获高本光孢招私境倒旁喜环尤以寨便坏顾敏牧总教既抵红斗距自找殖推院贫呢塔拖隔开大累秒贺作箱衣用装住农汽腐风遗伤铜联助截并予坚林农美毕娘度

其实，还有一条更好的路，就是这两个书法家相互学习，在古人笔法的基础上创新，创造出属于他们二位的书法风格。这就是“不落窠臼”。