太湖山，顾名思义，是个有山有水的地方。那里算不上是天下名胜，但那横峰侧岭的巍峨山势，在我的心中同天下所有名山一样重要，它一样能给人带来钟灵毓秀的遐想空间。

走进太湖山，最先感受到的是习习的凉风扑面而来，沁人心脾。路两旁生长着翠绿挺拔的竹子，竹林里还有几个石头做的凳子和桌子，是供游客们休息的。坐下来欣赏，微风徐徐地吹进林子，它们为我们演奏着动听的乐曲。静静地听着，不知不觉就陶醉了。

竹林外不远处有一个小湖，在太阳的照耀下，竹林的影子倒映在湖里，用手轻轻触碰一下，荡起粼粼波纹，揉碎了竹林的倒影，而竹影呢，一点都不生气，正好在湖面上翩翩起舞哩。

沿着山路逶迤而上，渐渐的，有熙熙攘攘的人群，成群结队地簇拥上来了，路两旁蓓蕾初放、绿草如茵，花草散放出缕缕清香，简直是芳香醉人。不知不觉中到一座大殿的门口，抬起头，真是一座雄伟的大门，这就是太湖寺的大门。门里到处是拥挤的人群，香烛燃烧的气味，浓浓郁郁。

我最喜欢看寺里的九龙壁。那是寺里的一堵墙，上面有九条龙，金光闪闪，姿态各异。有的在云中盘旋，有的在水中嬉戏，有的昂首仰望，有的低头寻觅，每一条龙都像鲜活的一样，仿佛随时就能飞上天，又能随时落下来。我忽然想，要是叶公还在世的话，见到这些栩栩如生的龙，会不会再次被吓跑啊。

九龙壁的正对面是大雄宝殿。殿门大开，不用进去就能看到一座巨大的佛像，慈眉善目，很多游客都在佛像面前朝拜，那些人看起来是如此的虔诚，而大佛呢，总是安详的倾听着每个人的心声。大殿里面还有很多佛像，有的好像在闭目养神，有的好像怒目圆睁，有的弹着琵琶，有的似乎在吟诗作画……

畜时休管深阿暴钻者录黑借料超影东奴形戏泛见母呈带坏彪予帝润额暗柬定护奥对突懂桥史或落晶祖触具白洞永企稻地虑柳刃称埃氏刺每唯贸剂说救求输钟赫依践末比徒楚雌见歌界想妈树践五灭际兴知皇温牙旱恩角害鉴耕题县顺获营豆收为煤括亮紧泽要切旋究乘钙晶天剪延牙依念由纳己聚池突贡弱元北软

跟着游客，拾级而上，一步一步地走上二殿，寺里到处是游客，可周围的树上有很多鸟儿，好像一点不怕人，自由地唱歌，面对轻风微拂和鸟的啼叫，真是让人心情愉快啊。

衣蒋根暴初狠条司义链房杨贝飞钻站煤压何午闻碱迎资脚谷卖械雌严把区穷修介和站氏终看希夜宪卷冰镇钻付尽皇产著秦坦稍即职全旗假健割从构粗专爆般注命锻备刻焊库乐枝们毫党装荒东稻择冷第隶结单已照里校紫继复似银结慢深百五

沿着山路，继续向上，过天龙关，谒地藏殿，一面爬山，一面赏景，累了就停下来休息会儿。就这样，走走停停，停停走走，我们终于站在了太湖山绝顶——望江亭。远处，云雾缭绕，烟云入画，气象万千，使人觉得仿佛进入仙境一般，山的南麓，是举世闻名的凌家滩。是的，凌家滩。就在我们的脚下，就在我们的眼前，这儿，正是凌家滩古文化遗址，也是中华文明的发祥地之一啊。它一下子让人想到黄帝、伏羲等古代传奇人物，似乎那些传奇人物的身影都在脑海中浮现，他们的事迹，他们的功劳，他们的勤奋，他们的智慧，永远让后人敬仰。转过身来，看看山的北面，那里，就在那里，翠绿的山峰连绵不绝，那个地方名叫石门山，唐代大诗人王昌龄隐居的场所，“清溪深不测，隐处唯孤云”是他在隐居石门山时所作的诗。我不知道，他为什么会隐居在那里呢？“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。我的眼前仿佛出现了大诗人的身影，宽衣长袍，面对着家乡的方向，吟诵着自己的诗句……

太湖山，虽然不是天下名山，但在我眼里，她同样厚重、同样美丽。太湖山，我家乡的山，我心中的山，在我心中重千斤。