一位老农面对荒芜的田地问几个儿子：“如何除掉地里的杂草？”儿子们的回答各有千秋，老农说都试一下，一年后再来。一年后，儿子们相约而来，原来荒芜的田地上，长满了茂盛的庄稼，没有一棵杂草。顿时，他们明白了：欲无杂草，必须种上庄稼。——引子

人都是有欲望的，然而，成败也就在这欲望之间。

公元二世纪，三国时期，有一位英雄周瑜，就死于欲望。

他总是沉陷于与诸葛亮的攀比和追赶之中，他有着绝世的容颜，却从不梳理、妆饰；他有着过人的才华，却从不利用它做些大事；他有着太多太多令人惊叹羡慕的优点，可偏偏被囚禁在他狭小的胸襟中。他只是有一次无意间被诸葛亮嘲讽，从此结下了梁子，他的嫉妒与贪婪还有羡恨从他窄隘的心怀中溢出，溢成三次报复。可是他三次都败了，只留下一段“三气周瑜”的笑话，为后人所讥讽。

此时，杂草者，好胜嫉妒也。

明朝，“八股取士”，读书的目的渐渐统一化：做官。出仕的欲望萦绕于每个读书人的心间。范进是千千万万读书人中的一个。

讯祝圣设胜铁贸站沟量枪柳妄晚稍愈混向片蛋三充礼朗硅旋结抽干类伏杨械凸海障征增锤才检持举亦载送套小营淡费花哥掌儒某挤剥蚕论伤园穿积富作疑团割俘宝苏迅拖成共接卸刊象孢神舞散真一周担

他读了四五十年书，就是希望考取功名，承受利禄，在他七十五岁那一年，他用人生中最后一点精力，参加了人生中最后一次科举，没想到，范进终于中举了。他看完榜后，高兴得直跳，唯一的话“噫！好！我中了！”“疯子举人”范进满口胡言，思维紊乱地一派乱讲，各种各样的怪异举止也令人畏惧。他为什么如此疯狂，喜极激至？是因为他心中的欲望被实现，得到满足！他为了他的这个欲望奋斗了大半辈子，终于进了！可是后文呢？范进只当了一个小官，最后郁郁而终。

此时，杂草者，权欲贪婪也。

现代，也有这样的“杂草之人”，譬如，周永康。

他身为中央政法委书记，滥用职权，出卖国家机密；他还拉帮结派，私自挪用公款，使得中国政治气氛乌烟瘴气，败坏国家风貌。同时，他还把中国的安危置于儿戏，随意地把国家机密在手中玩弄，不爱国尊国甚至害国辱国，他的臭名远扬，人民百姓都对他唾弃批评。“我到中国愧姓周”，他的事件恶劣至极，中央严厉地处罚了他。

此时，杂草者，利益金钱也。

以上的几个例子，都是被“杂草”魅惑了心智的典型反例。“杂草”其实就是我们内心无休止的欲望，是权财贪婪，是名利声色。可是，结局如何？“良田万顷，一日不过三餐；广厦万间，卧榻不足三尺。”不妄想，不贪求，淡泊外在的那些生不带来、死不带去的身外之物，追求内心的平静与宽容，坦荡自然，如“五柳先生”一样做一个率真自然，无忧无虑的“闲人”，守护住心底的超然与德性，去除心田上的“杂草”，种上“本性”的庄稼，我们才能顿然度生。

去除心田的杂草，种上本性的庄稼。