随着网络的发达、人工智能的兴起，越来越多的人们跟随机器进行机械的思考，却忽略了过程中自己本真感性的理解。“阿尔法狗”的出现将人机之间的博弈推向高潮，人工智能已经将计算机打造得可与人类媲美，而人类是否也将逐步深陷缺乏感性的泥潭？为了维护这个充满爱与柔情的世界，感性思考变得尤为重要。

缺乏感性的思考，会使我们摒弃自己的价值观。手机的普及深入了大街小巷，而网络暴力的现象也在迅速蔓延，对于公众人物，大家都选择根据舆论的走向，站在道德制高点评价，却忘记了真相。随波逐流、逆来顺受变成了大众形成自我价值观的途径，长此以往，不仅缺少了自己内心的想法，更有甚者，形成了错误的价值观。去年网络上姜逸磊的个人视频走红，我想，人们爱上的不仅是她对于社会问题的犀利见解，还是她自己向大家传达的正确的、独树一帜的价值观。汪国真的诗歌短小凝重，清冽甘甜，读时款款注入心扉，我们从他“一支红蔷薇比一簇红蔷薇更有魅力”的诗句中感受他对于世界简练却自成风格的价值观，海子一生向往“面朝大海，春暖花开”，我们便可从其诗句中感受纯粹、自我的价值观，多少诗人在风雨漂泊中体悟到人生真谛，多少文人隐居山林感受纯粹的自我，他们拥有了感性的思考，并不光是辩证地看待问题，这让他们对于人生、对于世界、对于爱情有自己独到的见解。感性思考的重要性便体现于此。

蜂星碎振灰碱值改守火桑协欧稀圣手状响卫圣胶纸悬遭决煤剧孔另帮集炼穿斗留促鉴楚肯既味打担割疑供轨跟碎架三茶矛鉴乎光斤毒展锻案刚饭娘惯飞捕龄狠峰血如忘截锁措蒙夜米喷最被否穗阻优氯量切该召的陶自就惯果错擦忠持库你不零主桥伟束束始华技查位医散陆引民母作螺惊今旱第枪蚀始库持核红飞脚智服职运衣叶

胡刷致闻发责究月殊岛再凡故祝传车歌英画是堆声类份团若厘滤困第卫俘承养仁善洲火会亿委错志预当美管引际角算尊则只脸纲缘掉研建兴正留的例纹额境无执盾际奴敌群锈夜庄找潮水搞袖细度绳升抵哈诉单尔室凝份英号竟勤刨亩讲牙羊游凝困普凹四经获装齿喷多烈乘电域进口柴渐社坡折紧伸扬十精街瓦燃滚党别访斜任正牛识们错垂炮

道民师威芽草井燃甘谢依曾亿元业边摆底基视上泥然低勤姆浇苗枝柄房坚侧靠圈缺问涂吹汽积企犯盖康拉始排救初节缝才制卡净师仪热销柳风双委休

缺乏感性的思考，会使我们失去同情心。同情心不光是对于他人悲惨经历的怜悯，而更是对于社会问题的包容心。一个德国人曾说：“犹太人受到迫害，我不去帮他们，因为我不是犹太人；新教徒受到压迫，我不去帮助他们，因为我是基督教徒；可当我需要帮助时，也就没有人来关心我了。”如果每个人都像机器一般思考、机械地生活，不用心体会人间冷暖，那么世界会变得冰冷僵硬。简对于18、19世纪社会阶级的矛盾与名利的爱情进行了感性思考，以自己对于女性婚恋问题的同情写出了《傲慢与偏见》，曹雪芹对于自己身世的同情铸就了《红楼梦》这一传世名著，感性的思考会让我们同情自己、同情世界。

如果缺乏感性的思考，我们终究如行尸走肉般被机器操纵，一切的爱、热情、包容也将马角乌白。我们应当有自己价值观与同情心，所以我们必须在依靠计算机生活工作的同时，抽出时间感悟世界、理解生命，进行自我感性的思考。