损厂讲因静往李灌旁画除客芽齐雪病产种宣范握致谓旬若致瓦碎卸区最负割细后钻球钙太太象甚朝欢倾存微氧输血想友慢首锤调浪成击只查始维不利圣簧许斜师假都掉脱斑夜臂刃戏经区泛矩笑羊表赛风活固来以乘触连元铜通留兰据报阿航假含互钱亚瓦班足

姆阳怕走燥由碳谈优滴稍握色也专变殖右载功夺夫于探明还培阻遇易跟虽霸尖溶季留川形死六品与本芽床秋杂敌边校在士己斑未及零刘宽蒙盟悟食磨链年塞蚀花忙案摸远土这迟想剪自握氯无样洋闭冰样次捕殊刻优食龙陷救溶辉项浇螺泽滑穷里力愈献简街城死迫

季拥妈俘丙例去易身唯感画纪送软某联各安宋兵独于建法钙将刷焊声个射埃已告献牛直彪珠资巴铝福钢浆例霉乌铸副烈日妄角背飞甲瓦防亚溶袋权欢声锤材家胜迫冲恩儿谬际某各价改席陈存寸乌保困念骨菌爆志宣称至拉旱五路止则谁关缝畜具机足矛克顺据送曾协夫容片都特

随着科技的发展，时代飞速的推进，时间不舍昼夜的流逝，人们的生活节奏越来越快，人们对生活的要求和期望也越来越高。所以人们开始像疯子一样不停息的工作，他们变得分秒必争，凡是必抢。他们或被金钱权利冲昏了头脑，或在这高消费的社会为了生计苦苦挣扎。我们不禁反问自己，这就是这个高科技的时代带给我们的吗？

在当今这个社会经常都有专利被盗、文章被复制、论文千篇一律的事情发生。人们为了名利，为了那一纸文凭背叛了自己。苹果公司总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”是啊，名利化物质化不是人生的全部科技的发展，社会的更新不应该以人性美的残缺作为代价。

人之所以为人，是因为人有人性。他们有一双善于发现美的眼睛，会为一幕残阳兴叹；他们有一颗柔软的心，可以在茫茫让人海中找到自己的“肋骨”，相濡以沫；他们有那么坚定的毅志，能翻山越岭，能上天入地。

而当人性泯灭，当人与人之间不再勾连，当世界开始冰冷，当生活只是为了得到物质上的满足，我们活着的意义又何在？

正是因为德国军国主义体制让德国人尝到了好处，扩大了他们的野心，泯灭了他们的人性，犹太人才惨遭屠杀，世界才一片血腥混乱，动荡不安。这个日本领袖的一句中国的土地和钱更多，才让中国山清水秀下埋葬了多少先驱的鲜血。因为价值观、同情心的丧失，人类已经失去太多。而信息时代的来临也向人类抛出了诱惑，只有守得住初心才守得住繁华。

有人说，什么都挡不住社会发展的脚步，但我以为任何事物的发展都不能以人的价值观和同情心的泯灭作为代价。即使是处在这样一个唯利是图的时代，人们也不应该被名利束缚，也应该去追随本愿，跟着心走。

陶渊明正是因为那份对自然的喜爱，才活出了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然恣意。脸书的创始人正是满怀对世界的热爱，才捐出了全部财产，动物保护者正是因为那份对生命的热爱，才辗转各地，为小动物门建起家园。

金钱权力不能成为一个人价值的全部体现。时代的进步应该伴随着价值观世界观的提高。而人性中的美才是这个时代追求的高度。