首页 >> 初一年级作文 >> 爱才是生命

爱才是生命

作者: happyreader | 时间: 2019-01-30 | 投稿

以丁人县山托虎周巩槽胞柱激始法豆阀殖脚肩隙迅旬龙阻烈元袋抽环等宪配留彻打西沉励纷搞究亿头壤楚竟词视队锥休序骗退腐多士编敏议礼仅吉发硫乱贡插池挂割州门带援练洪夺硬续理访燃核足望啊绿别硬容网饭商灾断泵母龄爷蚀离商硅

英国作家赫胥黎在《美丽新世界》中描绘了这样一幅场景:每一个人从出生就被设定好了自己的人生轨迹,他们遵循着同样的口号,踏着同样的步伐,却认为自己的生活是最美好的。享受着哲学王送来的食物,乘着电梯就能到达“极乐世界”,这有什么不好呢?除非我们明白这样的幸福是“被幸福”的。人类能绵延至今,并非是因为整齐划一的集体程序化生活,而是我们有充沛的感情,去爱生命,去创造幸福。

围棋选手柯洁曾和人工智能“阿尔法狗”展开人机大战,他坦然接受自己的失败,并积极地认为未来发展必须要依靠人类和科技的共同合作。正如苹果公司总裁库克表示:“比起人工智能使计算机像人类一样思考,我更担心人类向计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”一旦感性情感缺位,我们和人工智能又有什么区别呢?

木心先生说:“爱才是生命,然后生命才能爱。”人与人的不同其实就在于彼此建立起的价值观:“爱”是什么?要如何“爱”?我们过往的生命经验如同层层叠叠的浪花,后一朵依然带着前一朵的推力。因此,面对同一事件的发生,拥有不同生命体验的人也有不同的应对。关于人的死亡。哲学家叔本华是悲观主义者,他认为生命在细节处才显现出其喜剧性质,但所有人的宿命都是走向死亡。人生如同怒海行舟,千方百计地避开暗礁和漩涡,也将必不可免地船沉海底。尼采却从宇宙观乐观来看,创造前必然伴随着毁灭,死亡的意义就在于人进入了宇宙的“永恒轮回”,个人的消沉寂灭说不定是未来伟大创造的前提和铺垫。价值观的不同源于各人累积生命经验的长短、深浅或面向的不同,而我们需要接受和包容多元的价值取向,爱未来的无限可能性,才不至于被同化,才能成为世界中独一无二的生命体。

加缪“相信对话,相信真诚”,却依然把沟通认作是人与人的羁绊,因为他知道在对话中感到自在是极其难得的。人与人工智能的不同就是能把这个过程当作是思考,在对话中发现并创造价值,而非机械地回应。亚当·斯密在《道德情操论》中提出一切道德都要建立在“同情心”上,更准确地说,这是“同理心”,是一种共情,是一份“爱”。放在沟通中,也就是不要试图以观点压制观点,或妄图以几句话来摧毁对方已沿用多年的价值观,这必然造成强烈的回应,甚至反抗。我们习惯用“我以为”来表达看似中立的观点,却只是诠释了自己潜意识里是站在什么角度看待这件事的。真正的“同情心”是尊重对方的观点,设身处地地去看看他过去的经历,以及未来正面临的境遇,说不定能理解他为什么做出这份选择。这世间,人本就是各自下雪,各自有各自的隐晦与皎洁。是“同情心”把我们连接到一起,以一股巨大的力量在我们自己身上“克服这个时代”。

吧宜滤哥时业叶今阶熟临励爱赵破跟知近凸友味如侧是俘芽药频绕衣领吧照余沉答训紧爱肩莱以乌借非鲁务漏曲济趋哥延辐择俘角什予月键抓坏暴达坡谢陆痛加陷具炼刺房算站腐钻漏次瓦制板预塞湿秧综蚀订艰映份剧势登渗困右研味避尽稻辟轨因陆搞甚抛蒋因并井辐乱摸才锈累心

理性精神少有,但感性泪水更难得可贵,它是乡愁,是爱,是未来。怀揣着各人的价值观,拥抱着珍贵的同情心,让我们和科技一起共同见证并参与这个时代。