细思古今，能人才士们在不同的时代源源不断。他们往往上知天文下知地理，神机妙算足智多谋，为他们的时代添了抹异常灿烂的光彩。

三国时期，战火硝烟席卷全国，一统天下的欲望催动着掠土无情。各路君王自是深知一将难求的道理，忙着招兵买马，求勇猛之将，寻多智之士。此时，豪杰慜士便被频频请出山。其中的代表，即诸葛孔明。

写这篇文章之前，我查了些许资料，发现大家对孔明的普遍观点是“神人”；然而亦有不认同的。一篇文章中称诸葛亮在“三国十大谋士排行”中竟未入前五。这或许与孔明所仕蜀国的败亡有关？我们无从得知；但是这并无法掩住孔明身上的光芒。

关于孔明的事迹，想必诸位早已耳熟能详了罢？“定三分、烧博望、出祁山，大名不朽；气周瑜、屏司马、擒孟获，千古流传”即是他的风姿；“慕纶巾羽扇风流，俎豆维新，恍之西蜀祠堂南阳庐舍；冠钟阜石城名胜，江山依旧，渺矣吴宫花草晋代衣冠”是他的神采。逢战，非紧不慢，羽扇轻摇，答一声自有妙计，语出四座惊；遇况，非匆不乱，略思轻笑，予一个如此这般，便可破千军。不必说隆中对，草船借箭，火烧博望坡；不必说三气周瑜，六出祁山，七擒孟获。

单是空城计，方是人尽皆知。字里行间仿佛回到当年，看他孔明在城楼之上弹琴作赋，悠哉潇洒之至，掩人耳目，使敌军望而却步，借对方多疑之特点，吓退敌军，守城如故，不费一兵一卒。恕我文笔略拙，竟不知如何描述这计策之妙。殊不知孔明终不是神，心里怎不惧！有说见孔明是闲适非常面不改色，内心实则紧张十分，抚琴心必不在焉，余光实是盯着敌军动静，临终曲琴弦竟断，亦将孔明吓到，冷汗流下。所幸之至，敌军已退矣……

照如此描述，孔明先生僾然是从未败衄的了；实则不然。一世神话终结在了一个地方——派关羽镇守华容道；于是，关羽把曹操放走了。若是未有此举，三国的结局怕就不是这般了罢？

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诸葛孔明辉煌了一生，逝世在自己帮助建立的国度中，仿佛圆满了；但有人提出“蜀国败亡诸葛亮应负主要责任”，一番理由竟无可辩驳。我深思。我想一个历史人物的“成功”亦或“失败”，不能仅凭一时一事而论；总之，不管诸葛孔明究竟是“好”“坏”，也不管那段浩瀚三国史究竟是何结果，他终归是在汩汩历史长河之中，给我们留下了不一样的感叹。

叹只叹：再多锦囊神计，终是抵不得长久的历史变迁；再多神机妙算，挡不住那分久必合，合久必分……