最后一次的“工业革命”
有一款游戏,讲述了主人公在一个陌生房子醒来,他见到了一个拿着大门钥匙却没有头与心的女人。女人让他用头或心去交换这把钥匙。初次玩这款游戏的人大多从屋里找到了头,但当女人看见墙上只有一人能出门的字样时,她毫不犹豫地捅死了主人公。因为她没有心脏,没有情感。于是我们找到了第二条出路,给了她心脏。这一次她杀死了自己,因为她只有情感,没有思考。
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这款游戏叫做《which》,当我们决定是思考或感情时,即为女人做了选择,也为自己做了选择。
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迈入第四次工业革命,也就是信息化时代以来,不少人做出了机器统治人类的电影来警惕现世。但是,就好像苹果手机中的Siri一样,有不少人直呼喜欢Siri。我认为善意才能与善意相通,一个内心丑陋的人是看不见别人的光明的。心胸、眼界、态度决定了机器如果人类化是否会迎来大灾难。它们从来不是人类的奴仆,而是伙伴。
可惜的是,如今生活中不说伙伴,就连我们对待亲人的态度也越发趋向冷漠。我不由叹息,是我们正把自己推向“头”!
我们对残障的人讥讽,对他们兴趣鄙视,对奋起的努力或是诚心的尊重嘲笑。《国王的演讲》这部电影中演绎了乔治六世因为哥哥逃避而被腿上王座,却因为从小的漠视、指责而患上口吃,一次一次被社会压力推向绝境。他唯一的朋友只有他的心理医生。电影中他父亲在面对口吃的乔治时,所怒吼的“快说啊!”给我留下了深刻记忆。而在我身边,我也曾遭遇否定。从刚起步被好友感慨:“你不适合。”到后来的“我对你这些没兴趣。”更甚有人会惊异地问我:“你喜欢这个?”悲哀的是,我还曾听到过从前的同学对班主任的一句话:“我努力了他们会笑我。”
这种近乎于往人身上抽鞭子的行径,怎么会发生在我触手可及之处?他们失去“思考”,他们只有“思考”!真正机械化从不是像机器一样思考啊,它剥夺走的是属于人和动物最大不同的思想,是能酿造情感美酒的思想。如果人存在是为了解题与利益,这又和人出生就是为了死亡有什么不同呢?
僻远地区随处可闻的霸凌,某软件上折磨自己只为哗众取宠的视频,还有那些道德绑架或是碰瓷的人,才造就了遇事先拍了视频发在微博上搏点击量的冷漠。
这时再回想开头说的选择,当我们决定交出心时,又何尝不是放弃了自己的心呢?但我们却同时又能从女人身上看见一些希望,因为仍有人愿意放弃自己来拉回一些我们的情感,让我们去回想为什么在某一刻,我们能感知疼痛。正如孟子所言——生,我所欲也;义,亦我所欲也。两者不可得兼,舍生而取义也。
过往几千年中,古人会为了花鸟鱼虫而思考,会因为天下疾苦而忧虑,会为保持名节荣耀而失去生命。而近代史上,又有多少民族英雄为家国丧失性命!
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回到现世,温暖仍然存在。只是当人们只关注话头焦点时,它会悄悄躲在背后。前不久大火的杨永信事件中,我曾看见有人说了这么一句话:“坚持传播下去,不能让它的热度消失,否则受害者只会更加痛苦。”我并不希望这只是沦为一个笑点而已,正希望所有人都要明白,那些敢于出面指证的受害人,他们是怀着勇气和大家的希望挺身而出的呀!
我们的心仍然是炽热的,至少稍有余温。我们要坚定本心在何处,然后拥抱身边人。我们是革命家,是革命的发动者,这是最后一次的“工业革命”,它的名字,叫做“从机械化到人类化”。
举起旗帜吧,我是说白旗,我们的敌人。因为这世界上,本来就没有比“温暖”更温暖的东西。