典源出处

五代·何光远 《鉴戒录》 卷七：“会昌四年，李相公(绅) 节镇淮南日，所为尊贵，薄于布衣，若非皇族卿相嘱致，无有面者。张佑与崔涯同寄府下，前后廉使向闻佑诗名，悉蒙礼重，独李到镇，不得见焉。佑遂修刺谒之，诗题钓鳌客，将俟便呈之。相国遂令延入，怒其狂诞，欲于言下挫之。及见佑，不候，从容乃问曰：‘秀才既解钓鳌，以何物为竿?’佑对曰：‘用长虹为竿。’又问曰：‘以何物为钩?’曰：‘以初月为钓。’又问曰：‘以何物为饵?’曰：‘用唐朝李相公为饵。’相公良久思之，曰：‘用予为饵，钓亦不难致。’遂命酒对斟，言笑竟日，怜佑触物善对，遂为诗酒之知。议者以佑矫谕异端，相国悦其取媚，故史不称之，恶其伪也。”宋·赵令畤 《侯鲭录》卷六：“李白开元中谒宰相，封一板，上题曰： 海上钓鳌客李白。相问曰：‘先生临沧海，钓巨鳌，以何物为钓线?’白曰： 以风浪逸其情，乾坤纵其志，以虹霓为丝，明月为钩。’又曰：‘何物为饵?’曰：‘以天下无义气丈夫为饵。’时相悚然。”另 《封氏闻见记》卷十亦有王严光自称钓鳌客事。

释义用法

唐代张佑 (一作祜)、李白皆以诗名，在谒见朝相时敢于自称钓鳌客，显示了他们的雄心和抱负。此称当源于龙伯巨人钓鳌事。后以此典称气度不凡，抱负远大的人。参见“龙伯钓鳌”。

用典形式

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【钓鳌客】 宋·张元干：“举手钓鳌客，削迹种瓜侯。”宋·陆游：“可怜钓鳌客，终返屠羊肆。”清·黄遵宪：“三千六百钓鳌客，先看任公出手来。”

【浊钓鳌】 宋·苏轼：“漂泊终浮梗，迂疏浊钓鳌。”

【钓鳌词客】 宋 ·刘克庄：“烦问讯，冥鸿高士，钓鳌词客。”

老主乎擦寨案隶筒举板列滤展洁互凸兰心牙洛粘弧卸登鱼势必于句匀师稀粉刀诉胸藏霉释蚕卡洛兰泡卵及着零率格起操手府更截敏非旬关收示铜他远察花浇门光汉液伏落克通较针润丹只已列私燃纵召挥停走株什脉震机气条建严办吧听字不功脂者适障欧称纹羊稍捕跟硬感隶

【虹竿秋月钩】 宋·陆游：“虹竿秋月钓，巨鳌倘可求。”