嗟来之食又怎样
古人有“宁死不受嗟来之食”之说,而在我看来,我们不仅不应该不受嗟来之食,而且要善于受嗟来之食。
孟子之说,我是万万不能与之苟同的。依其言,不受嗟来之食是因为受到了轻视,被人践踏了尊严,当然,孟先生的用意或许并非如此,但这种做法依然让我感到反感。在当今社会,处处充斥着势力的肮脏思想,被人轻视实在是见怪不怪的事情了,难道因为这样就放弃自己的生命了吗?未免太可笑了些,对这样的人,我只能称他们为懦夫,不敢接受被人另类的眼光,不去努力改变自己的现状,而是摆出一种“乞丐也正直”的姿态,甚至用生命来论证,这实在是得不偿失。
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常言道:“大丈夫能屈能伸”,今天受到的耻辱并不是真正的耻辱,因为我们还有明天,明天我们要摆脱耻辱,让那些曾经嘲笑过我们的人收起他们令人厌恶的嘴脸来仰视我们。“留得青山在,不怕没柴烧。”我要说,一个人,一个民族,一个国家,要有坚强的心理,用灭亡来证明高尚是徒劳的、无用的,我们不能那么做,我们要自强,要敢于走自己的路,起伏兴衰都是平常之事,当处于低谷时,也许最艰难的不是如何崛起,而是如何化解别人对自己的影响,精神上的恐惧过去了,站起来就指日可待。
他,败给刘邦,江边自刎。
他,饱受屈辱,却不忘国仇,最终灭吴.
我们要做后者,不要效仿前者.
生时既可作人杰
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何必死后为鬼雄
当你有一天真的走投无路、穷困潦倒时,一定要善于受嗟来之食,饿死不能改变什么,最理性的做法是要忍受屈辱,抓住时机,追寻生命的另一个起点。