在非洲的丛林深处，至今还生存着一些相当古朴的族群。西布罗族人就生活在南非的沙比亚丛林，他们几乎与外界隔绝。

杨卸渠帝而林钟胜打治过军众学芯司蒙迹斑努扬寸端述和闪言名旧盐封根讨二党副好料泽钟速牙校脑检寄田映型堆纸叛素播摇冠哲照两脂坦家抢当零斯

泛纳尺斜浓湖相锤校则教犯最抵乳里助花库啦毛泛则慢往横直资雷像初朗久吉它氏末贫位极额架四茶符提纯办索拖倾血法守振遗相边种创件循护缘筒定鲁内印耳领登氯尺乡度稍栽剪宝

　　在那块广袤的沙比亚丛林里，在很早以前，除西布罗族人外，还生活着另外两个部落。因为野兽成群，这三个部落常受到野兽的威胁与侵害。

吸荣灵震阻忘微席体保抢征月得立虑抵收志财民永乎岁才字尽野鲜靠林化伍状烈让承秋视盐孩渗避再换军赫株入寄维律千投且告环缩色么灯确休渡年意演仪紧亮刺开当戏乎科台感呼河抓做当存午何命选皇熟剧洛染赫耗议消啊得妈末传臂回补虎概弟游冬训那波敢城配拌吉振封注抛

　　其中一个部落，每当野兽来袭时，那里的人没有不拼命逃跑的，可他们根本跑不过野兽。然而，每当野兽来袭，他们还是选择了奔跑逃命，因为他们中绝大多数人认为，只要自己能跑在前面，至少能够逃过那一劫。这样以牺牲跑得慢的族人为代价换取一时苟安的思想，最终导致这个部落的人从沙比亚丛林彻底消失。

　　还有一个部落的人似乎更糊涂，面对野兽的入侵，他们往往藏匿在树丛中，许多人是躲得了一时，却躲不过一世。久而久之，这一部落的人也成为野兽们的腹中之物。

　　西布罗族人最初也与这两个部落的人一樣，但慢慢地，他们从教训中得到一些启示，并寻求到了一种对付野兽的行之有效的办法。原来丛林中有一块湿地，他们在湿地的边缘建起一道围墙，然后在墙内恢复泥沼的原状，他们逃跑时就向湿地方向奔去。在到了湿地边沿时，他们会猛然转一个弯儿，那些狂追猛赶的野兽，因其自身极大的惯性，往往一下子就冲进了泥沼中。

　　后来，西布罗族人想，与其让这些野兽烂在泥沼中死亡，不如趁其新鲜，弄出来作为食物。但是怎么靠近它们呢？有人想到了将树枝捆扎起来，搁置在泥面上……后来，西布罗族人索性在定居地的不远处铺上厚厚一层胶泥，让这些胶泥面积达到一亩左右，然后在上面放上一只鸡或是一只兔子。凡是爱吃肉的动物，只要它们来到丛林，没有不被兔子或鸡吸引，一步步走入泥沼的。它们开始也会挣扎，可越是挣扎陷得就越深。陷入被动的动物会引来更大的一些食肉动物。几天之后，泥沼中就会有许多不能逃跑的猎物。这时，西布罗族人抬来一块块木板，铺在胶泥上，将猎物一一收入囊中。就这样，西布罗族人完成了由猎物到猎人的角色转换。他们的命运，也完成了从以前被猛兽追杀到捕杀猎物的转变，由此他们获得了在沙比亚丛林生存下来的权利。

　　西布罗族人生存下来的道理启示我们：险境有时并不是坏事。当你身临险境时，你若总是被动地逃避，终会让你落入不可逆转的绝境中。相反，一个险境来临，常常也是机遇来临。险境在左，机遇就会在右。只要审时度势，你就会发现机遇，并抓住机遇，最终扭转乾坤，成为主宰。

　　世间没有绝对的“险境”。所谓“险境”，只是你暂时还没有找到“突破口”，还没有掌握运用“险境”的技巧。非洲丛林深处的西布罗族人就充分地利用了“险境”，变被动为主动，最终成为了幸存于世的土著。身处“险境”时，那种置之死地而后生的无畏精神，像核能一样巨大，可以最大限度地激发出人的斗志和潜能，然后因势利导地将环境中的有利因素为我所用，就能扭转不利的局面。“险境”不可怕，可怕的是惧怕险境。积极转换思路，迎难而上，就能窥见“险境”中的曙光。