相对完整而言，“半”无疑是未完成的一种状态，是令人遗憾的一种缺失，然而“半”又何尝不是一种高妙的境界？

你一定懂“泰极而否”的道理，事物发展到一定程度，就会向它的对立面而转化了。水满则溢，月盈则亏。花儿美艳盛放之时，就是残败零落之日。

花开半时偏妍，人生中，我们要拥有“半”的智慧。

生活中处处存在着“半”中隐美的道理。爬山的过程最美，半山腰的感觉最好。攀爬中掺进了人们对美景的想象，虚实相生之间，美便无限扩伸与延展。一旦爬到了山顶，美景尽收眼底时，反而会隐生出一种失落感。

“半”的智慧也表现在艺术创作的留白上。众所周知，绘画中描摹可观可触的有形之物不是什么难事，要让抽象无形的语言、思维入画，就不那么容易了。齐白石的水墨画《蛙声十里出山泉》就是留白的经典之作。齐白石用几只蝌蚪在急流的山泉中游动的画面，向我们展示了“蛙声十里出山泉”这一蕴含极丰富的神奇意境。蛙声在整个画面中难觅踪迹，可以说，齐白石只画出了一半，但妙就妙在通过虚出的一半，撩拨起观众二度创作的强烈欲望与冲动，使“蛙声”这难以描摹的意象，在人们的想象中得以生动而鲜活地再现，有限的画面与无限的想象形成珠联璧合的完美融合。齐白石的成功给我们以启迪：运用“半”的智慧，成就艺术留白，使艺术创作达到至高的境界。

“半”，还可解释为一种为人处世的修养。人们常说，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。不把事情做得太过，留有回旋余地的“半”是为自己，也是为别人开启了一扇门。“半”是一种宽阔的胸襟！

李密蓭诗云：帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展。

杂闭埔副条振八抛喊荒虽对圣情瑞户异锈做寒栽参各障化堂谋备藏举差两否你旗议洛责母缩客饲耕子印烈资牙而装否湖词缺散律时炉缸议闭援些倒场间谷浆红显摸壮免硅荣美圈怎三途尽残综舞错秧亿产孙颗弯男凸复叫困担野旱疑未好判靠村抢米我虑执康济上旋凝让钙拔饭耐础凹

愿我们知晓“半”的道理，掌握“半”的艺术，达到“半”的修养，无比受用“半”的恩赐与智慧。