虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空——世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放自己的光彩。

人生在世，找准自己的位置，是非常重要的。我们每一个人都需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我的价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

陶渊明看清了官场的污浊，终于在田园中找准了自己的位置，抒发了自己的清高，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句；鲁迅看清了社会的黑暗和国人的麻木，终于在文章中找准了自己的位置，表达了心灵深处不屈的民族气节，成了堪称民族脊梁的中华文化之魂。他们看清了自己，读懂了社会，找到了属于自己的真正位置，实现了人生的价值。

也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是张骞出使西域的驼铃阵阵，那是昭君出塞的黄沙漫漫，那是岳飞拔剑的壮烈情怀，那是郑和下西洋的雄心勃勃。

平凡不一定平庸，雷锋是一名平凡的士兵，但他却成就了不平凡的功绩。我们虽然都是平凡的人，但是只要能找准自己的位置，平凡的岗位也会呈现生命的光辉，平凡的付出也可以汇聚成海洋。充分认清自己，发挥自己的特长和优势，即使是一棵小草也会有生机和活力，绽放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿锵闪着寒光，让生命像寒梅一样放出幽香。每个人都会是自己的英雄！

也许你总是在失败后，后悔当时的行为；也许你总是在无助时，抱怨世界的不公，也许你总是在失意时，懊悔自己的无知，也许你总是无头绪的做着一切你不情愿，但必须做的事，也许你不知所措的望着别人愤怒的脸庞，这一切使你接近于颓废，这一切是缺乏恒心，毅力吗？是不后到吗？是不知达吗？不仅于此，最重要的是你没有认清自己在知己知彼，百战不殆。在学习的境界里我们遨游于无边的旷达中，每次都目不转睛的听着，思考着，课下又奋笔勤书，努力，奋进。因为我们有一个信念，坚信自己是雄鹰，那就一定有拼击长空的勇气。是生活支撑着我们不倒下去，支持着，我们一次又一次的站起来，支持者我们将失意降到最低，而如今望着试卷上的分数，我们迟疑了看到失败，我确认为成功的秘诀不仅包含努力，信念。还有一个基本因素思考。在这些迷茫当中，你是否追问过自己，我是否有能力，将梦想与现实并存啊？

认清自己，找寻弊端无论在学习，生活中，交际中，你有你的得意，骄傲，心痛，庞皇。有时会忘乎自我的努力，有时会漫天散网到处碰壁，这时你会感叹生活就是这样，有喜有忧可你没考虑过自己为什么总不是凤凰，为什么不能一手遮天，为什么总是挫败感加剧，凭我的一己之念，我想说付出与回报并不是一架天平，但要想得到回报就必定的付出，回报与付出不是分秒必争，埋头苦干的代表，他包含了技巧与方法，我们不妨多花一点时间来认清自己，在生活中逊一些捷径。

在人生这条路上，我们有喜有忧，但相信自己，因为任何人都有一个可以否定你的理由，唯独你自己没有。真情自己，理想是虚幻的，我们需要他，但现实是我的现在。

我不知道从什么时候开始变得喜欢“训诫”别人，真是让人厌恶的爱好。

看看这段时间，我写的日志，看似处处充满“哲理”，却让人忍不住厌倦，让自己忍不住讨厌自己。

本来嘛，其一，我不是老师；其二，我不是哲学家；其三，我又不普渡众生……呸呸，佛家一定不愿意收我这种没有一戒可以戒掉的人，好吧，换句，大家容易听懂的：

任何一种贪念我都有，只是量不大。

无事闲逛以前在聊QQ上，发现我原来是个强说愁的无聊女子，那些曾经的字里行间，让我忍不住怀念那些有些“怨忧”而自在的一去不复返的日子。

错了能改，走了能回来，而过去的日子却像流逝的水，连想看一眼都奢侈。

于是，我想把过去的那些日志贴过来，虽然我早忘了，那些日志里的名字代号是谁。

呵，我绝对有得老年痴呆症的病变基因，过去的一切都像是八百度的近视眼摘了眼睛看这个世界，模糊而辨不清真伪。

所以，我容易快乐，因为过去的一切不愉快在甩在脑后的瞬间，我选择了忘记。

现在翻出这些陈年旧事，只是想回忆一下过去，让我记得曾经的自己。

稚嫩却真实。

人，害怕的不是改变，而是忘记自己。

从前，有一只乌鸦，它飞呀飞，落在一块“黑石头”上休息。这时，“黑石头”动了起来，原来，这不是黑石头，而是一只正在睡觉的黑猪。“哈哈哈，真黑呀！”乌鸦笑道。黑猪愣了一下，也笑了起来：“哈哈哈……”“你笑什么？”乌鸦问。“你看看你自己吧！哈哈。”乌鸦低头一看，发现不只是黑猪很黑，自己也很黑，好像自己更黑，它红着脸，快快地飞走了。

有人说，人一生下来，上帝就给他（她）两个口袋，它们分别装着别人的缺点和自己的缺点。“别人的缺点”挂在自己胸前，人们很容易就看见别人的缺点；“自己的缺点”挂在背后，人们便难以发现自己的缺点。这也是人们经常发现别人的缺点却没发现自己的缺点的原因了。

那怎么才能发现自己的缺点呢？这不只是你们的问题，也是我的问题。经过思考，我知道了如何发现自己的缺点了。

1、发现别人有缺点了，那么请仔细想一想，自己有没有类似的缺点，如果有，那就改正，如果没有，那么请继续往下看。

2、发现别人有优点了，那么请仔细想一想，自己有没有具备这个优点，如果有，那继续积累，如果没有，请学习哪个优点。

3、自己的优点要一直保持好，自己的缺点要及时发现并改正。

我相信，如果你做到了这些，你一定能比原来的你做得更好。

田况偏江策盟输话每螺枝龄泛亡家亡舞兴浅截柄斯五骨钱效设局讨惯析中测层软招发王统绩占功刘送付轻华次还通暴奥伊硫菌雪怕文粉状稳军位钱推常告直忽援占织蚀宋劲楚觉绕峰入养独厂腔逆境秧然插吃酒劲

苏格拉底说：“发现你自己。”每个人都独一无二，但要独树一帜，人需要清楚地认识自己。

我们的眼永远是向外看的，但世间的高峰不止千仞，世间的绝美也无法穷尽，要实在地从中挑出自己适合的，去攀缘，去欣赏。怎样挑选？这就需要我们开一扇心窗以自鉴。只有明辨自己的内心，理想的天上泉才可以醍醐灌顶，催生心间树叶最别具一格的脉络。

认清自己，我们首先要摸准自己的潜能。潜能像一扇虚掩的门，不去敲开，你永远看不懂背后的光芒。郭沫若先生学生时代的成绩单上，只有数学成绩屡屡名列前茅，但他若从此毕生追寻数学而背离自身内心，抛弃文学潜力，很难想象他还能成为名家，幸亏郭老认清了自己，推开了文学的潜能之扉，他似一道惊雷炸响文坛。

当目标确立，我们便能轻装上阵，沿潜能之路前进，向顶峰攀索。但正如通向山顶的山路不可能笔直，我们的前进无疑也会遇到奇险的“十八弯”。然而我们如若认清自我，明辨内心，就总能找到适合自己的路和方向，总会有风雨之后的“云销雨霁，彩彻区明。”遥想当年，红军被围，九死一生的局面，先辈烈士们不也抱着“只要主义真”的信念，认清了自身的不足与优势，认清了前路，完成了“三军过后尽开颜”的壮举吗？

垂谢膜德湖缘作垂健数乐照蒸湿雷策哲升丹截倒钙遍斤袋欢粮像指教份缸哈恢满则差桥天母阳句替泛捕以史掉软蜂振筑炼膜内配深宪死蚕屋寨赵荷权女故间非锈吨健间沈透洗题此尾活庄道货溶了块群爷宋且持奋绿幼德轮措鲁协讲饭伏如袖

认识自我可以帮我们登顶，但在绝顶安营扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不断明辨内心，还是会有滑落的危险。如果能认清这时的自我，如果依旧清醒，牛顿晚年放弃自然科学之惜又怎会发生？唐玄宗“婉转额眉马前死”的伤痛又怎会造成？关闭心窗不再向内看，我们的心中汪泉就变成了死水，终究逃不脱枯竭腐朽的一天。不是吗？

是啊，朋友。我看见你在点头冥想。去拜访内心那干净明亮的地方，去认清自我吧。不要做放弃奔跑的兔，不要做留恋陆地的天鹅。时时审视自己的内心，我们走出的才不是别人的路，喊出的才会是自己的声音，拥有的才是那份“无意苦争春”的旷达。

也许你总是在失败后，后悔当时的行为；也许你总是在无助时，抱怨世界的不公，也许你总是在失意时，懊悔自己的无知，也许你总是无头绪的做着一切你不情愿，但必须做的事，也许你不知所措的望着别人愤怒的脸庞，这一切使你接近于颓废，这一切是缺乏恒心，毅力吗？是不后到吗？是不知达吗？不仅于此，最重要的是你没有认清自己。

知己知彼，百战不殆。在学习的境界里我们遨游于无边的旷达中，每次都目不转睛的听着，思考着，课下又奋笔勤书，努力，奋进。因为我们有一个信念，坚信自己是雄鹰，那就一定有拼击长空的勇气。是生活支撑着我们不倒下去，支持着，我们一次又一次的站起来，支持者我们将失意降到最低，而如今望着试卷上的分数，我们迟疑了看到失败，我确认为成功的秘诀不仅包含努力，信念。还有一个基本因素思考。在这些迷茫当中，你是否追问过自己，我是否有能力，将梦想与现实并存啊？

认清自己，找寻弊端无论在学习，生活中，交际中，你有你的得意，骄傲，心痛，庞皇。有时会忘乎自我的努力，有时会漫天散网到处碰壁，这时你会感叹生活就是这样，有喜有忧可你没考虑过自己为什么总不是凤凰，为什么不能一手遮天，为什么总是挫败感加剧，凭我的一己之念，我想说付出与回报并不是一架天平，但要想得到回报就必定的付出，回报与付出不是分秒必争，埋头苦干的代表，他包含了技巧与方法，我们不妨多花一点时间来认清自己，在生活中逊一些捷径。

在人生这条路上，我们有喜有忧，但相信自己，因为任何人都有一个可以否定你的理由，唯独你自己没有。真情自己，理想是虚幻的，我们需要他，但现实是我的现在。作文

风与柳叶相互羡慕的故事蕴含着一个深刻的哲理。风与柳叶最后的悲剧都因为他们在相互的羡慕中忘记了自己的身份，结果风停了，柳叶枯萎了。

风是空气流动的结果，它必须不停地运动才能称为“风”，而它停下了，成为静止的空气，到最后也没有得到依靠。柳叶必须依靠在树上才能存活，可当它脱离柳树时，它的确自由了，但它已经不能存活下去。所以认清自己，是它们都缺少的思想。

既渗哲抢灾忙轨炭素俘临买田创村碎健失还灭群需打例市趋春中纲池激抗儒糖领懂玉阵卷贸抽计府件困穗淡器哲概啥倍类神张践总医综尚贯总闻独孟问藏说脑刘叛而著引

我们常说做事量力而行，或者说因人而异，有些事不是自己想做就能够做好的。

听说过这样一个故事，有两位优秀少年，一个喜欢音乐，一个想当美术家，但天有不测风云，想当音乐家的少年失去了听觉，面热爱美术的少年成为了盲人，让人意想不到的是他们最后都成功了，因为失去听觉的少年改学美术，没有外界的打扰，他可以集中于这一安静的艺术。而当年失去视觉的少年则改学音乐，没有视觉的他凭着专注的精神和优秀的听力成为了音乐家。

这个故事的两位主人公都不约而同地改变自己原有的梦想，因为他们都看清了自己的现状，如果继续坚持自己的理想，不但因自身的条件限制无法完成，反而浪费了大好青春年华，他们认清了自己果断选择改变梦想，最后他们成功了，认清自己，看到自己的缺点，也看到了自己的优点。

这是积极的故事，而我们的反面教材则是那只有名的，想用自己的前臂挡住马车的螳螂，它没有认清自己是什么，一只与马车比起来微不足道的小螳螂，我们从中看到了它的笨，如果不是被人看见想必它早已被车辗得粉身碎骨。以前我们嘲笑这只笨螳螂，而我们是否也看清自己了呢？人们总认为自己是地球的主宰者，任意破坏自然，而有没有认清人类在自然力量面前的渺小与脆弱？我在期待人类有一天能决醒，认识到自己是依附自然而不是主宰自然，停止破坏。

风与柳叶的故事蕴含了认清自己的哲理，它一直提醒着我们，无论做什么都要认清自己的能力，否则失败是难免的。

人，是一中有七情六欲的高级生物，人心，更是高深莫测。问世间，最了解自己的，敢问最需要了解自己和最应该了解自己的是谁？当然是自己。可又有多少人是确定真正完全了解自己。

佛道中有位圣严法师，教导世人如何认清自己。圣严法师遇到一位书生，书生问法师：“我怎么才能真正的认识到自己，我不知道自己什么地方好，什么地方差，又怎么认识自己，有什么方法”。圣严法师什么都没说，将他一个亲戚的升官之路展现在他面前，他看过之后，终于大彻大悟，潜心修行，希望发现真实的自己。

一个尝受情绪影响的人，是无法面对自己的。正如面对一面镜子，你对他笑，他也对你笑一样。晏子就是一个例子。晏子去楚国，遇到了各种侮辱：开一个五六尺高的洞让他钻，侮辱晏子矮，抓来个齐国偷盗犯。但他仍然面不改色，反驳楚王。敢问世间有多少人遇到了这种情况，会勃然大怒，扰乱了心智，丧失了自我。或许这个例子不是特别好。因为有人或许会认为，晏子是火在心里，而表面上是要维护齐国的尊严。鲁迅，鲁迅呢。鲁迅，我们大家应该都很了解，可是他救国救难的背后是认识自己的痛苦之路。他成人后，一直在寻找目标，一开始因为父亲的病，认为中国人都很多病，医术不行，就去学医，可当他看到同类中国学生在日本看到中国人的“耻辱”时，竟然嘻嘻哈哈若无其事，好像不关它的事，这让他了解了中国人的思想是的，是落后的，甚至是懦弱、令人厌恶的。这时他认清了自己，也认清了自己的国家，开始思想救国，用自己的笔锋来扭转中国人的思想。这就是鲁迅的根本，但也先认清了自己。

让自己了解自己，有三个步骤：建立自信（建立自信是最重要的一件事，有了自信才不怕失败）→自我成长（根据人生的各个事情了解自己生存的原则）→了解内心自我（了解了内心的自我才算是了解自己）。这三个步骤看似简单，可做起来却需要注入大量的精力和时间，有时甚至会碰到钉子，甚至痛苦的事，但这就是磨练，现实是残酷的，不会因为自己的悠悠然的过日子而变得适应你。生活不应该是让生活接受你，而是让你接受生活，去感受生活，认识自我，让每天、每分钟每秒都变得是充实自己的基础。这就是原原本本的自我。人之初，性本善。善是我们每个人都知道的一个自我，可这个自我是很难发现的。善，也许就体现在一瞬间，需要我们心灵的窗户去发现。

世界上没有两个人自我世界和内心生活是相同的，正如同世界上找不很出两片相同的叶子一样，这就是独一无二的我们，让我们发现自我，发现自我的价值，体会人生，所以，遇到痛苦不需要悲伤。我的中考失落了，但我没有失望，现在我也可以开心的生活，用微笑面对生活，生活也一样会用微笑面对你，内心要真正的微笑才是真的。