我们仨读后感书评2000字：

1、“不过三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。”一句话道出一个年迈老人都痛失至亲的无助，我们仨失散了，家人已不在，家不再是家，只是一个暂居的客栈。

2、“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。

这本书，第一部我们俩老了，第二部我们仨失散了，第三部我一个人思念我们仨。思念化成如此强大的力量，在现实到梦幻，深入骨髓，又平静如夕，超乎寻常的坚毅和勇敢面对，大多数都颓废了时间，虚伪了人生，离思念越来越远，在未知的不安与焦虑中远目极望，寻找失散的梦魇。

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3、钱钟书24岁和杨绛结婚去英国牛津留学，他说自己“拙手笨脚”，此话不假，24岁分不清左右脚、用筷子像小孩一样抓、到了牛津就摔掉了大半颗门牙。想想杨绛真是妻子 保姆角色，她生孩子住院期间，钱钟书隔三差五的来汇报做坏事了：不小心打翻墨水瓶、染了房东的桌布；砸了台灯；弄坏了门轴……全靠杨绛出院之后一一修理好。

4、读这本书，让我认识到了生活中的钱钟书先生和杨绛先生。钟书先生笨手拙脚，常常“做坏事”，然后告诉杨绛先生，杨绛先生就会告诉他，“不怕，我会修”，总感觉两个人的身份职能反了。而杨绛先生胆小，一个人不敢走夜路，钟书先生又会交待圆圆要照顾好妈妈。两个人都是文学中的泰山北斗，生活中又像是两个小孩，需要别人的看顾，而圆圆就是那个看顾他们的“老妈子”。反差萌太可爱了。

5、看《我们仨》时我时常会想起清朝人沈复的《浮生六记》，文人夫妻的情调生活，有异曲同工之感。沈复是古文人，生活更讲究，他夫人在夏天，会把茶叶放在荷花蕊里，第二天取出来泡茶，和《红楼梦》特像，感觉那茶定有奇香。而杨钱夫妇在英国待的时间长，饮食习惯已西化，钱钟书最喜欢喝英国的牛奶红茶，国内买不到印度“立普登”茶叶，“我们用三种上好的茶叶掺合在一起作替代：滇红取其香、湖红取其苦、祁红取其色。”特将原文摘录于此，让大家感觉杨绛含而不露的大家闺秀文风，细评之下生活情趣展露无余。“拙手笨脚”的钱钟书会给自己的老婆做早餐：烤面包、煎鸡蛋、煮醇香的红茶。杨绛吃过之后一定夸做的非常好，越夸钟书越积极，这就是智慧。

6、这本书内容本来起源于钱媛，应是钱媛为第一人称。但是此时的钱媛已经由于脊椎癌晚期没有余生来写下文了。由她的母亲带着她的遗憾写完这本书。杨绛先生虽改变了以她自己为第一人称书写，但是根据钱媛的思路下去，故可以看到刚开始是记录的是钱媛的出生(与钱媛日记相符)，这是母亲爱女儿、尊重女儿的表现。

7、在最后两个人生病之际钟书看到杨绛时还能调侃她以安慰她，看到他们才可以安心入睡；钱媛生病之际写下"牛儿不吃草，欲想报娘恩，故采忘忧花，借此谢娘生"的感人诗词，自己不能进食却还担心母亲吃不饱睡不暖。看得我心头又热又痒。

8、看杨绛先生的照片是慈祥的奶奶样，面带微笑，淡然中透露着亲切可人，无法想象她先后失去女儿跟老伴的十八年光景，是何以煎心熬过来的。用她自己的话说——是留下来打扫现场的，的确她做到了，不然没有当下这本满含思念的文集。

9、在这本书里，我领悟更多的是情感上的交流，他们爱的动容且不做作，这无疑是家人相处最高的境界。至于时事的动荡，所谓旧社会过来的老先生也远比此番年轻人要从容淡定，这便是至今都仍需钻研恶补的处事心态。

10、杨绛先生的我们仨，用朴实的语言像我描绘了他们一家三口的缩略版的一生。从圆圆呱呱坠地到生命走到尽头，许多事情只从字面去看，不去想，无法体会其隐藏的艰辛，和经历的磨难。但从字里行间体会到的没有丝毫的抱怨，而是知足感，一家人能在一起固然美好，每天可以嬉闹一起，悲苦一起，同甘共苦，仿佛再冷的宿舍都有了温度。读后感而若是一家人分散各地，也可以把零零碎碎的事情记录下来，用杨绛先生的话来说就是一个个的“石子”，等相聚的时候一起分享，仿佛所有的事依然是共同经历的。

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11、也许世间家庭都如此。妈妈一个人在家的时候，我总是担心她的一日三餐，害怕她只有一个人就随便应付着吃饭，不按时吃，或不认真做，吃点挂面就了事了。后来我在大学里，我又不放心她一个人在家，每隔三天就要给她打个电话，问问有没有觉得不舒服，一个人是否无聊，嘱托她一定要照顾好自己。反过来，妈妈又会问我在能不能吃得饱，和同事相处能否处的来，叮嘱我不要和别人发生口角，要愉快的相处，认真的工作。我们都是彼此的小孩，要互相照应。

12、种种小事在我们看来是很普通平淡的，可能我还没有到怀旧的年纪，看了这本书我们应该对生活小事都有积极向上的态度，只要一家人在一起，又有什么克服不了的；对身边之人都心存感恩之心，没有什么事比得过生老病死。

13、杨绛先生的一生并非一帆风顺，经历战争，而后新中国成立，三反，文革，所有的苦难在文中都一笔带过，这是一本属于我们仨的回忆录，所有的事更贴近于生活，让看到的是更多是一个怀念已逝亲人的老人，哪怕物是人非，一段段往事依然铭记于心。

14、他们远离名利，名利却主动要来找他们，包括江青总指派人来关怀他们，要他们住钓鱼台、出席国宴、任职等等，都被以身体不适为由一一推了，“无官一身轻”，平安渡过“文化大革命”。不仅如此，在文学创作上也远离雷区，不写小说了，用文言文写一百三十多万字的《管锥编》，故意用文言文而不用白话文，就是让那些搞运动搞主义的人看不懂，最后还是用繁体字刊印发表。钱钟书是他们家“格物致知”的大文豪，杨绛便是那个睿智含蓄低调的军师。