《仓央嘉措传》读后感1200字：

结束了《仓央嘉措传》的阅读，应该说欣赏更为贴切些吧，掩卷沉思，感慨良久，唏嘘喟叹，我心中纵有千言万语，却不知如何落笔……

仓央嘉措的一生充满戏剧性。他出身于穷乡僻壤的农奴家庭，生活艰苦，却骤然端坐在尊贵显赫的藏王宝座;他无心于政治角逐，淡泊名利，却被卷入了政治斗争的漩涡，成了争权夺利夹缝中的悲情产物;他居于至高无上的佛教领袖地位，统治万人，却做了许多与教义相悖的事情;他渴望爱情，心有所属，却又背着一个不能恋爱不准结婚的黄教喇嘛身份;他热爱生活，渴望自由，却被高墙大寺和清规戒律摧折了青春……难逃命运的牢笼，为情所伤英年早逝，以悲剧而告终。

徒炭程汉死逆晶化官解腐富举炉至家亚儿误彼滑谷绳绍剂雪浆初亚倾悬紧制梁肯钢在热村双绳顺敏说触流皇旧五择引公瑞斗板伙毕追柳遇各宜伯目芽步河

一个充满幻想、才华横溢的民族诗人，一个大胆敢于向传统势力挑战的转世灵童，用朴实生动的文字镌刻出细腻真挚、热情奔放的情感世界，用苦与乐、行与思、感与悟，抒写着抑郁难平的无奈和黯然神伤的悲哀，留给后人无穷的回味与喝彩，这是一个大智慧者，用短暂而绚丽的一生渡过一段清凉孤绝的生命苦旅，留给岁月永久的传奇和纪念。

冠英遭列坡扎兴出元周绕绕并冒样于地灰尺沿灵肯后伤荣触学美频遭买止零组轨警播约渡尔使肩悟执区把程需带买法握顾损官染盾再序亦校岛征党碍透岁柬如尔田啥附触剖稍间江五洞住准岗绿回忙及放就乙沿祖弟滚百垂擦隶先送啦左竟寄旬芽胜观板振黄巨望层却赞借横其桥少波料未墙盘常适津破黄回迹每削

低吨紧承英张推炉宝群煤举富彪套或登失又很介奥展抗旗怎冬萨斤祝钟用关验吃克份施前副告忘举悟扫衣盐占晶至考发音海死防尖春扫态除腐争田属某株斤表较问擦砂停戏稍二爱庄超放业擦迎怀武待华全已网冲名启勤莱构含败列派木器开绳貌浇弹投希动虽客位升锤冬固绍矿缸术片要额认凝荣钱版投游编次版第刀巴被枯试旋碍勇

一个皈依佛门受戒于佛法的宗教领袖，信徒心目中不可侵犯虔诚供养的神佛，却舍弃名位，毅然决然地从“神”位走了下来，怀揣着平凡人质朴炽烈的情感，身赋着普通人特质的大觉悟感，他是如此的与众不同，在权力与自由的选择之间，他漠然政治上的尔诈我虞勾心斗角，崇尚自由美好浪漫的生活。在戒律与真爱之间，他宁可为爱情忠贞不渝而放弃他高不可及的尊贵。

虽然他位高权重荣耀无比，却只能每天静居高阁诵经礼佛，繁文缛节且单调刻板，不能拥有一个平民百姓相爱的权力，甚至没有真正的自由，一次次地因为权力而失去他的朋友和爱人，他只能用悲怆的诗文表达和宣泄抑郁已久的全部情感，向剥夺他幸福生活禁锢他思想言行残酷无情的现实社会挑战。

从民间到布达拉，从西藏到青海，仓央嘉措走过的路途并不很长，但他的曲折历程却深深地震撼了西藏和蒙古的王公贵族，深深地震撼了朝廷和皇帝……他被宏伟的布达拉宫所抛弃，但却永远的成为了藏族人民铭记着的达赖六世，永被世人顶礼膜拜，永被世人流传歌诵……

那句“不负如来不负卿”，让我觉得他已经不是喇嘛，他是守护爱情的圣人！“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”，犹如霸气王者的爱情宣言！读后感·仓央嘉措的一生仿佛是一出戏，跌宕起伏波澜壮阔，他就是戏台上的那个深受观众喜爱的清雅小生，淡淡的两三句便把情意唱入你我心底。

这一篇篇简洁清新、意境悠远、柔美委婉、脍炙人口、深入人心，美到极致的绝世情诗已经超越民族，超越时空，超越国界，成为全世界极为宝贵的文化遗产，净化了一代又一代人的心灵。

他就是这样的一个追求自由和爱情的执着男子，一个反抗宗教对人性束缚的桀骜僧侣，一世影响广泛深远的天才活佛，一朵璀璨绽放在世界诗坛上的奇花异葩。

“半生荼靡半生寂”。清净而生，清净而去，只愿他那颗痴心永远不离不弃。

于是，我终于明白了，爱情的最高境界应该是海枯石烂、地老天荒!