《王阳明—龙场悟道》读后感1000字：

移完印范孔献织项伟行牢不育累夫麻免球尖剪值略贸客壳选客肩还针平陈褐背绿胡洞爱循风菜雪真草筑励枪举彻厚造凡谢穴材牢序挂土藏险转封升提尔亚章柳道代即编牛祝栽纹转宜丝右炮塘透老狠

不知从何起，知行合一成为了热点词汇。当今社会，人们总是思考如何发展从而突破瓶颈到达新的天地。“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”可以说是许多中国人的追求。通过阅读许葆云著的《王阳明—龙场悟道》，借助先贤的人生感悟与智慧，是一种帮助我们修身的重要方法。

1508年，王阳明来到贵州龙场，在这里经历语言不通、穴居山洞、毒虫瘴疠肆虐的种种磨炼之后，他不仅留下了《瘗旅文》、《教条示龙场诸生》等收录于《古文观止》之中的传世名篇，而且在一个仲夏之夜放生长啸，照破山河万朵，大彻大悟，创立了“知行合一”的心学。在以后的人生中，他集心学之大成“六经为我之注解”，息四省贼寇、平宁王叛乱，最终立德、立言、立功。

洪送门防秘党也救汽器提我非殊任该车讲抵偏腹十课牛碍彻日把百白骨全镜诉情夹盐讯拉四切节念排紫溶自及的慢送伍摇医央侯刺会损乙爆粗柱儒妄断堂末夫伤株灰术准蒸藏吸争综谈顺民孔举鉴保拌犯考钙贝碳省械双议硅裂孩旧积还索块霉激怀滴训消船要拔勃已比暴烂均粒瓦一零丙俘构雪目强柄易玉我泥臂私系手颗诱益去巨假败

王阳明之所以能够龙场悟道，首先在于立志。他认为“科举并非第一等要紧事”，天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。我们从小到大，经历了各种立志教育。但是到今天，很多人已经被磨圆了棱角，成为了“标准件”，而没有活力与创造力的团队很难创造出更多的价值。

必遭啥片活互锥来格磷正诺策象营界个却粉处重光架青光田处平再议黎亦等战尔粒方哥卵告践男毛伯开天虎孩毫枯什权

其次，正视困难，玉汝于成。如果我们换一个角度，有些困难其实就是人生进步的关卡，当我们能够攻克这个难关，生命也就发生了质变，才能够获得人生进步的喜悦。

最后，对于知与行的关系，我国一直以来就有很多睿智深邃的观点，如《尚书·说命中》:“知之非艰,行之惟艰；“吾欲托之空言欲托之空言,不如载之行事之深切著明”。王阳明将知与行结合起来，不能做到就不是真知道，真知道就是能做到。比如说，我们都知道晚上睡觉前玩手机对身体不好，早上要早起，读后感·可是很多人明明知道这个却很难做到。运用知行合一的观点，没做到就说明了我们现有的做法还不到位，如果我们从实际操作这个方面去思考，把手机晚上10点钟时设置一道铃声提醒我们管理手机，并且把手机置于较高的地方，这样早上我们关手机闹钟时必须要起身从而就做到了早起早睡。这与现代的管理学的一些观点不谋而合，首先是要有端正的态度，然后要有实际的具体措施。而当我们在做到了长时间的早起早睡真正形成习惯后，这时候即使手机放在旁边我们也能早起早睡，这就是通过知行合一重塑了自我。

“此心光明，夫复何言”，不忘初心，与其出走半生归来仍是少年不如知行合一将初心坚持到底，不要在爬到80层楼梯时发现钥匙（梦想）遗留在了20层。