【辜鸿铭，我想对你说】

我乃读《辜鸿铭文集》后，才心生无限感慨。最初我认为是不足为道，可深思之后，才明白辜老您原来是一位罕世大家！今天我在此对您说一些话，如有错误之处，恳请您原谅。

我敬佩您！在中国惨遭帝国主义铁蹄践踏的时候，您上书英国大使，尖锐愤怒地批判了英军的非正义行为（实是侵略行为）；我敬佩您！您不为自己难以升官而愤懑，不想荣华富贵，只为人民担忧；我敬佩您！对于人们盲目追求西方现代化而不知西方弊端这件事，您请求大力改善民众对于流传在中国的西方现代化文明的所思所感，实在是高瞻远瞩。

您是中国近代史上一位大师，但也被鲁迅先生等人称为“怪杰”、“怪物”。我认为他们这么说是因为您有严重的封建思想。清朝时男人纳妾，女人缠足等陋习您都一致推崇。这就是他们说您怪的原因吧！您是一位贯通中西的政治家，却一直为封建王朝做宣传。我非常奇怪，您这么知识渊博的大学问家，为什么还要维护封建王朝统治者的利益呢？

您最精湛的语言便是在《中国牛津运动故事》中引用歌德的一句话：“绝不靠眼泪来度日。”这使我受益匪浅，同时，这句话也深刻体现了您的战斗精神啊！是谁在辛亥革命后义愤填膺？是谁在《字林西报》上怒叱了腐败官员？是谁在帝国主义国家侵入中国的时候挺身而出？是您！伟大的真理之光映照着时代的命运，也鞭挞着底层人民的压抑，并迸发出一股爆裂的呐喊。

您的这些努力并不是徒劳无获的，非但不是，它们还得到了文化分子的赞同。您到中年，仍在写作，以至于如此出名的《尊王篇》就出现了！其中您对美国人的认知过于偏激。但是值得肯定的一点——没有信仰是不行的!您鼓励清朝人民早日觉醒，要有实干精神去造福世界。这些言语春风化雨般教育着每一个读者。

烈士暮年，您依然纠结于启蒙与救亡之间的矛盾。我认为您还是拘泥于一而再再而三的救亡，可恰恰忽略了民族启蒙，也忽视了对现代化与传统的比对。您的嬉笑怒骂如机枪般犀利灵活，令我绝倒。而且您年少时远渡重洋学习，了解西方文明的弊端，眼看中国即将像西方那样朝着现代化的方向发展，您便把看到的一系列不合时宜和酸咸苦辣寄托在文字之中了。

您竭尽一生去揭露中国的弊端，但是没有多大成效。您那坚持不懈的精神、勇往直前的勇气和不怕挫折的大义凛然仍在我心中，让我久久不能忘却……您这样一位旷世奇才，将文正公的那份“先天下之忧而忧”的精神体现得淋漓尽致。同时您也传达出一个信号:当新旧交替时，必要的是先思考。我无法用语言描写您的磅礴气势和浩大人生，实是惭愧惭愧。

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您是诞生在中国近代的一颗璀璨明珠，是一面永不褪色的旗帜，一直昭示着我们,也在提醒着中国人民：走出国门融入世界的路上必定要有新旧的更替，只有仔细深思才是唯一的出路。

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但我最想对您说的是，我敬佩您，您代表着中国人的精神！