几番周折，《活着》终于捧在了我的手中。看着这黑底儿白字的封面，这书中的福贵，活得也像这黑底儿上面的白字吧，一片漆黑中，茫然失措。

—题记

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年轻时，为了享乐而活着；中年时，为了生存而活着；老年时，找回了失去已久的本心，终于有一次，为了活着而活着。

福贵年老后，买回一头老牛，取名叫福贵。这老头儿一生的名字，记录了年少时的无知，中年时的无望，以及老年时的无欲。如今给了这头老牛，也许是为了纪念自己与世界的格格不入。

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四十年代，天下大乱，人人都谋划着自己的出路。而福贵，却整天花天酒地，败光了所有家产。没想到却逃掉了多少道劫。他就是那种年代中，唯一的白字，醒目而另类。我看到这儿，想想，也许这就是祸害遗千年。

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六十年代，文革爆发，已经失去了有庆的福贵，变了很多，不再摆那莫须有的架子莫须有的腔。老老实实务着农顾着家，因为，他不想再失去。他的女儿凤霞受了小半辈子的苦，最后嫁了个好人二喜。本以为能活得平安了，可因为医生的一个耳误，留下了苦根丢了性命。

七十年代，福贵家里是“松柏冢累累”，最后只剩下这么一个老头儿。福贵，这个老头儿，活得就像黑底上的白字，醒目，孤独，处处碰壁。他尝尽了世间炎凉，参透了人生，也迎来了太平盛世。可他，依然是那个白字，在一片漆黑中，依旧无依无靠。

“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞也有七八分田……你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”

“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”

“……”

至此，活着的意志，已是福贵身上唯一不能被夺走的东西。