千手观音观后感800字
千手:多、众,多手、众手。千:也有“牵”之意。
观音为什麽这麽多手?首先必需要了解:“观音”是什麽?我认为观音是人民、是群众,是炎黄子孙。观音的手能不多吗?是千手观音、万手观音,亿手观音。
这麽多手干什麽?感谢别人、关心别人,一爱一护别人。帮助别人!
给予别人一爱一、给予别人关心,给予别人帮助。给予别人一颗慈一爱一的心!
为什麽是残疾人演出?
因为残疾人是弱势群体中最弱势者:听不见、看不着,不便又不幸。是很值得健全人去关心、一爱一护,帮助的群体!
为什麽是千手观音,而不是千手人民、千手群众呢?
因为观音给人一种安祥、安静,甜静。心平如水的感觉!观音给予大家的一爱一才会是慈祥的一爱一、真心的一爱一,感人的一爱一!
《千手观音》通过肢一体语言-------手的动作,给全世界炎黄子孙带来了5分54秒一爱一的奉献。我们也要接过这面一爱一的大旗,永远长久地一爱一和平、一爱一人民,反恐怖暴力行为,真诚的、心平如水的心态,大手牵小手、大家齐拉手,把一爱一带给全中国、全世界的人民。让一爱一充,充满全世界。充满全人类!
在2005年央视春晚中,一场被冠以“美轮美奂”、“天衣无缝”的舞蹈《千手观音》,在现场直播中大放异彩。因其绚丽完美,而形成“举国盛赞”的局面并获得“我最喜一爱一的中央电视台春节联欢晚会节目评选”的最高选票以及“特别大奖”。由中国残疾人艺术一团一的21名聋哑演员一精一彩绝伦的表演确实令人一大开眼界!我不仅看了直播, 还 反复看了重播,委实有“绕梁三日”之感触。
《千手观音》的成功告诉我们:无论艺术也好,文学也罢,只要真诚地俯身于人民,传承文脉,关注人一性一,人民自会让他“高高在上”。《千手观音》准确地表现了某种难以言喻的东方艺术的神韵和情感,经过春晚喧嚣背景的反衬更显纯净,也暗合了国人疲惫不堪的内心期待抚一慰的渴望,而这种民族文化主体意识回归的艺术需求,这种对含蓄典雅的艺术韵味、一温一婉如水的东方情感的呼唤,正是我们这个喧嚣的时代所需要的。
看过《千手观音》之后,我想得最多的是:纯真的艺术不在于油腔滑调、声嘶力竭,也不是什么花拳绣腿、搔首弄姿 。正所谓:闪光的东西不一定是金子,金子埋在土里照样还 是金子。
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联系现实生活使我感悟最深的一点即——真一爱一在无言中。母亲对儿女们的疼一爱一,大都不是挂在嘴边,而是牵肠挂肚于心坎上。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”无言的一爱一,最深沉也最真挚。“俯首甘为孺子牛”,是鲁迅先生遗留给后人的座右铭。 鲁迅的夫人许广平在所写的《欣慰的纪念》一书中曾经透露:鲁迅讲自己好像一头牛,吃的是草,挤出来的却是一奶一和血。雷锋同志在生前立下的誓言是:做一颗永不生锈的革命“螺丝钉”。“螺丝钉”既不显眼,又无表达能力,还 要尽到自己的责任和义务,这难道不是一种脱离了低级趣味而又很高尚的一精一神吗?在当今,救助贫困献一爱一心活动中,同样涌现出千千万万个倾囊相助、无私奉献的感人事迹。在这当中,没有豪言壮语,只有默默无闻、无怨无悔的付出!他们要做的是真正的“语言的矮子,行动的巨人”!……倒是那些祸国殃民的贪一官污吏,在台上时,“为民请命”的架势伪装得最像,一爱一党一爱一国一爱一民的话语喊得最烈。老百姓有句极通俗的话:“叫唤的鸡不下蛋,下蛋的鸡不叫唤”。虽俗了一点,却也能说明现实问题。从某一方面可以表明,老百姓喜欢办实事的,反对并痛恶那些坐而论道、不办实事的空喊。
文学艺术与现实生活,在某些方面都是雷同的。在今年的央视春晚,中国残疾人艺术一团一的21名聋哑姑一娘一演出的舞蹈《千手观音》之所以好评如潮,引起举国上下的轰动,其中最主要的一条原因,就是参加演出的残疾姑一娘一们不但自一爱一自尊、自强不息,还 通过凝聚着生命力量和美丽梦想的舞蹈,表现快乐感恩的心,表现对健康的人格、生命的热一爱一和追求,以“一爱一是我们共同的语言”传递人类最大祈祷与祝福,表达的是真情,闪耀的是人一性一的光芒,这怎能不让人特别感动!心灵又怎能不感到格外震撼!电一影表演艺术家秦怡含泪看完后称赞其为“从心灵深处流一出来的艺术”!这话说得相当贴切。聋哑姑一娘一们也确实是在用一爱一心、真心来演出的,她们没有哗众取一宠一之意,更没有故弄玄虚蒙骗观众之心 。台下,她们“十年磨一剑”的艰辛,可以说超出了生理正常、健康人的许多倍。领舞邰丽华深情地表述道:“作为一个从事特殊艺术的舞蹈演员,我的经历告诉世人:残疾不是真正的缺陷,那是人类多元化的特点。真正的残疾不是身一体上的残疾,而是心灵上的残疾。残疾不是不幸,只是不便。残缺也可以创造出一种特殊的美丽。 残疾人也有生命的价值。残疾人不仅仅渴望‘平等、参与、分享’;我们正在以自己的智慧和意志,和全人类一起,共创美好明天!”
在这个物欲熏天的时代里,一群弱势残疾人给了世人一次美的心灵涤荡! 也可以说,它给人们的内心深处带来一丝清风,一缕一陽一光!
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