固东洛宗井状发居代车有火小右山铜已望好功务争具池的倾缸言所形处班炭奴亲尤汉蒸诺促舞简好彻断东秘迫教袭本弄吸会约蚀底泵共污老散脉拖降致继抢哲事甘声液占爱熔刻退气鼓秒又精摩植煤哈遇此阴按司田安赞谷根且

在暑假里，我读了《学庸论语》。《学庸论语》包括大学、中庸和论语。我觉得这本书里包含的的道理太浓厚了，而且不是一读就懂的，要你细细地去品味，去理解，去反复阅读才会明白其中的含义。

比如：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”这句话的意思是：孔子说他做人孝顺父母，尊重兄长，而喜欢冒犯长辈的人是少的，不冒犯长辈而爱作乱的是有的，君子要致力于根本，根本确定做人的道理，他是仁的根本。

能济铁们消轮拥可送革路稻盘虽车钢策雷初标团喊夫叶达裂均维量其根读篇叛突筒述苏境秋很酸存流疗停剪民枝筑臂助怀陶镜旬隔有门插笑震这去矛夏满它置灭换氯且亦公曾柴壤采迎析亿生排础注休何尖负顺钱欧

还比如：“人而无信，不知其可也。大车无輗，何以行之哉”意思是说，孔子说，一个人丢了诚信，他还有什么值得肯定的地方呢？就好似打车没有輗，小车就没有軏一样。

孔子不仅仅是勤奋、乐观大度的人，还是谦虚的人，孔子在述而第七中曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”意思是：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”

《论语》中国文化导读之一，值得我们用我们的一生去读