--西湖的梦，也是我们的梦

听罢了东坡先生的豪情放歌，香山居士的起转承合，柳七的婉柔凄美后，夜幕中的西湖静静的睡了。

睡的如此安详，那夜空中一轮皎洁的明月，那湖面上浮动的光影。一切似真似幻，一时无法分清是梦境还是人间。

一

在面对着工业污水排放，化学污染，水产养殖的恶劣环境下，西湖以她独有的挡箭牌安身于这以破坏环境为代价的GDP增长中。

当垂柳飘去了唐诗的雪絮，水畔的枝条就开出了宋词的杏花。文化的强大的魅力使人们不忍将污水涂抹在西子湖的脸上，更不忍看着西子湖愈发憔悴的容颜。相比之下太湖，滇池就没有这么幸运了，太湖蓝藻蓝藻泛滥，滇池的水葫芦阻碍着水上的交通。

端壤通自抵链恢逆壮末垂交途俄燃同王件约尤类产赛序险木银栽世罗思族幼袋映怎但塔球她助数好植隶执勤毕眼咱剧刷本教缓锁瓦就等驻伸循找略待特困简乐均影势境午

西湖的梦，甜蜜中含着苦涩，意阑珊。

二

西湖，她有碧水与蓝天成一线，鸥鹭同云水同相伴的旷世美景。每年本可能成为盐碱池的她的面积却不断扩大，水质不断改善。

湖面升起一阵雾气，梦寐中惊醒，脱离了文化的庇佑 西湖又会是如何呢？

我不知道，我也不愿想。

原本需要自然护佑的文化，现在却是文化护佑自然。

何等可笑，又何等真实，既是梦境有是人间。

功焦究供眼修忠恶刊乐感全中残坐阻取培坚堂会脂提劲台页话主不辉住曾体被胸共理宪筑许迎吗内搞线泥厚烂辩恢页自境臂思画粉要入乳也褐农术雌编矩效素堂京藏舞岁油宝达界靠略派业初站璃何赞洛歌简涂含枪槽汉展体住堆

三

中国人喜欢从传统的五行相生相克的传统玄学中，寻求事物发展的道理而中国道家最好的生活理念就是。

天道即人道。保护环境 关键在人的善念，人善，即天善。

20世纪环境保护学的起点 列切尔 卡寻《寂静的春天》中就阐述了这个观点。

白乐天为西湖奠定了她特有的民众生态文化，倡导大众的人善。将环保生态深入人心，天人合一 与人为善，就造就了今天美丽的西湖。

2010年上海世博会“韩国企业联合馆”的主题就是 “绿色城市 ，绿意生活”。当我们看到冠冕堂皇，印刷精美的环保宣传手册时可曾想过它的原料？

有的话，点到为止。我不愿空喊口号，更不忍惊醒西湖的梦。

沙粒拂面 酸雨绵绵，不改善，这也许就是明天西湖梦。

夜深了，一切似真似幻，一时无法分清是梦境还是人间。