诚信就像财富，能拥有，却也容易失去。

当放羊的孩子再次吹响号角，却无人前来救援，这才发现，他的诚信度如同羊儿一般，早已被啃食殆尽。《大学 诚意》章曰：“所为诚意者，毋自欺也。”诚信的价值不只在“无欺”，更在于对自身良知的忠实。“君子一言九鼎”，说出口的话即是一种承诺，而承诺更是一种责任，对他人也对自己良知的责任。从小到大，每个人多多少少都说过谎。而每当说谎时，内心总为了欺人自欺而感到不安，因为谎言只是逃避责任的借口，责任并未消除，但对良知的不诚却加重自己的负担。而一个信口雌黄、对自己没有勇气负责的人，无论在多优越的环境下都无法成功。因为对自己负责任，就是一切向上心的起点。

诚信是种一视同仁，而非差别待遇。对于高贵者信守诺言，对于地位低下者更要保有诚信。曾子曾杀彘教子，承诺并无因为对象是小孩而成为戏言。以诚信教导孩子，承诺并非只是信誓旦旦，而是言出必行。交友之道更须以真诚互信为前提，以诚示人。“与朋友交而信”，朋友是异姓之手足，以诚信对待彼此，友谊才能长久。而非以谎言互欺，妄想从友情中获利。然而在资本主义盛行的今日，童叟无欺似乎不再是商人的信念，许多人重视利益胜过诚信。例如中国三聚氰胺奶粉事件，及不久前的塑化剂风暴。商人倚恃消费者的 信任，本末倒置地枉顾诚信原则，伤害社会，不在乎失信于人，
不在乎社会责任。殊不知有形的财富终将消逝，但无形的信任却是永恒。贪念一时的暴利而抛弃诚信，就如同以数罟入污池，尽捉鱼鳖一般。获利终将停止，而根本的诚信早已被破坏。

诚信不只影响个人发展，更是立国的重要根基。王安石曾说：“自古驱民在诚信，一言为重百金轻。”昔商鞅徙木立信，使人民相信政府言出必行，而秦国也因此日益壮大。倘若社会充斥谎言，人人各怀鬼胎、尔虞我诈，人际关系只剩下空虚、虚伪，则国家将在不信任感的蚕食中垮台。孔子曰：“自古皆有死，民无信不立。”可惜的是，当今政治似乎不以诚信为重要，政治人物角逐势力，每每做出承诺，却又反悔。满口的仁义道德，却是一肚子的坏打算；满口的美好愿景，但却是敷衍了事。带着谎言的假面具，却想向人民展现诚信的笑容。一遍遍的谎言就像刚从火焰走出，却又踏入焰心。治国之道，唯有对他人诚信，别人才会对你忠实。 诚信是社会中重要的齿轮，没了诚信、没了责任，社会只会充满表面功夫与大放厥词，而无法运转。诚信就像堆积木，说出口的承诺是块积木，而承诺的兑现则是堆叠。虎头蛇尾的承诺无法堆叠，满是虚假的承诺容易倾倒，唯有言出必行的人，才能叠出稳固的结构；唯有脚踏实地堆叠的人，才能堆出无可取代的高度。

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