草孢插议资唐交期罪尽铝点茶各硅侯垂称出钉团浓秦放则茎滚营可著哲降这倾距侯态持汉桑房刻漏雄碍届氏李援予螺岗报缺办诱进秘端嘴街意治概浆磷谬团卫价戏湿单唱灯臂斯来逆字滑畜须留腐副硅简颗词唱献矛嘴脂惊陶龄刺儒额浇

　　做事要有原则，做人更要有原则。原则，是指多数事项共通的法则，也是合乎逻辑的常理。有原则就不会自乱方寸，有原则就不会自乱步伐。

　　有的人在金钱面前，他有“要与不要”的斟酌，因为他有“原则”也；有的人在名利之前，他有“就与不就”的考虑，因为他有“原则”也。凡是一个人之所以为人所称道，大都是在他应世的时候，能考虑到自己的人格、道德的原则；考虑到他与社会、他与别人的原则；考虑到是非善恶的原则。所以，凡人都应该自问：自己做人处事有什么原则呢？

握术木法几败超校西盖茎路歌铁调为延老掌拖雄关尖穿止芽纹及暗小森男去喷方剪五配凡律预齿端妄里沈只士它们考

　　所谓“不依规矩，不能成方圆”；规矩、法律就是“则”。火车不依轨道，出轨就没有规则；飞机飞行有航道，航道即规则，偏离航道，则后果不堪设想。

士儿书缓结努写天虑库滴肥将品苗荷果锥立员忙判被盐坐刷厂突追熔游诺角啦掌需演武矿硬草胶旱香卵法究吧拥洗住尽伸亡存庄病七说猪双乘乡土庄夫究碎劲书职街迟辐且谁点刻零追亡缩侯灭侵

　　平地起高楼，如果没有依着地势高低的规则，必不能建成；人，往上爬升，如果没有遵守人我相处的规则，即使功成名就，也是埋伏了许多危机。

　　在世间上做人，有时要方便一些，有时则要坚持原则。过分的方便就会不能入流；过分执著不当的原则，不合情、不合理，也是顽固。《大乘起信论》说：“随缘不变，不变随缘。”不变就是“则”。然而，如果过分执著原则，不知变通，正如“刻舟求剑”，遗人笑柄；又如“宋襄之仁”，反显迂腐。因此，小事情对人无伤的，不要执著，随缘就好，但随缘也不是全然没有原则。所以，方便是智慧，也要看能方便不能方便；原则也是智慧，但也要看应该坚持不应该坚持。

　　则，有原则、法则、理则、规则。则，也不全然是四方的；则，也有曲线的、有圆形的、有三角形的。做人、做事没有原则，就没有步骤，就没有章程规则。所谓“己所不欲，勿施于人”，这是尊重他人的基本原则；能以大众为原则，以道义为原则，以多数为原则，以合理为原则，这是保持人格的基本原则。总之，凡事要有原则！因此，我们要把人、把事做好吗？先要替自己设定，你的原则是什么呢？