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“兴华”若既不仔细琢磨，又不认真思考，显然没有什么，可认真一想，其中的道理很深。

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很巧，我们的学校就是以“兴华”为名，算得上是一个“兴华校”了，但是我们是不是也顺理成章的成为“兴华人”了呢？我觉得不是，要想成为一个“兴华人”， “兴华”的含义是必懂无疑的。“兴华”就是“让中国兴起”那么如何才能成为一名“兴华人”呢？并不是走进“兴华校”，便成“兴华人”。而是要具备坚强的 品格和向前奋斗的精神。

奋斗，要向前奋斗，如果只在原地奋斗，必将是徒劳无功的，所以要向前。又不能盲目的向前，倘若没有目的，奋斗几年，倒过头来问问自己：“我到底是在干什么？ 是在奋斗吗？那成果了？”一无所获。唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！正如:不向前走，不知路远;不努力学习，不明白真理。加上坚强的品格。

说到这儿，大家不要胡乱猜测。坚强的品格并不是劲往一处使，固执而没有任何效率的做事，也不过是白费 精力，伤身而已。我们要选择正确的道路，同时把奋斗的精神和坚强的品格，二者结合起来，就会形成一把锋利的宝剑，再遇到重重困难，就如同一路荆刺，这时， 持起宝剑，斩落荆刺，开辟一条成功之路。王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！

向前奋斗的精神和坚强的品格至关重要，缺一不可，因为它们是构成“兴华人”的重要条件，也是必备条件，要做一名“兴华人”，如果只会奋斗，而没有坚强的品格，路走中途，也只能是半途而废。假设有坚强的品格，但没有奋斗的决心，也很难成功。

可见，奋斗和坚强是“兴华人”的“顶梁柱”。

我坚信只有成为“兴华人”，才能够“兴华”，“华”方能“兴”！