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当选择来临的时候，不知道你会怎么作出选择呢？是不是经常会有难以割舍的选项？不同的选择往往会成为影响成功的因素，因此一个正确的选择对我们来说显得无比重要。阳光；水；空气；鲜花和笔，同样在面临着生命中最重要的五样东西时，毕淑敏的选择令我感到一丝惊讶，在划去了四个选项后做出的选择竟然是“笔”。

一个最容易被划去的选项，但却让我更加体会到她对文学的那一份执着。就如同孟子对于生与义的诠释一样。“亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”对死亡和道义的选择上，亚圣坚决的态度是让人折服的，如此坦然面对选择，面对儒学道义，丝毫不动摇，值得我们学习。义，古书有云：“何必曰利？亦有仁义而已矣”，此乃古仁人之心也，我欲习之。在众人皆醉的麻木环境下，他选择了独醒，在众人皆浊的世道下，他选择了独清。官场的失意让他摘下了官帽，亡国的耻辱让他选择了让自己永沉于汨罗。是什么让这位杰出的左徒结束了自己的生命？我觉得是—“忠”。他是一个刚毅的臣子，也许就是他的这份正直，让他被楚王疏远，远离都城的屈平的忠心也随着亡国的消息而冷却。这就是屈原的赤字忠心。也许这就是他的选择，在面临亡国的耻辱的选择。

忠，尽心于人曰忠，不欺于己曰信。亦为古仁人之心也，我欲习之。面对孝与辱的考验，司马迁用他的《史记》向世人证明他的选择，多年忍辱负重修史书，我不经发问：是什么让他坚持写完最后一个字？我想应该是父亲的遗愿支撑着他在牢狱之中完成这部绝唱。“究天人之际，通古今之变”，是孝，让他写出一部流芳百世的杰出史书。孝，“孝，礼之始也。”此为古仁人之心也，我欲习之。义，忠，孝。都是我们为人的准则，是我们前进的标杆，借助它们，让我们时时自律，时时以古仁人的要求要求自己，在面对人生出给自己的考验时，不要迷失方向，作出自己真正的选择，与古仁人同归。