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又到一年流火的季节，又是一届毕业的时节。

确切地说，此刻有338万人将告别大学，867万人正渴望大学。体育馆的台阶上面有歌声和吉他声飞扬，台阶下面有男女老少在塑胶跑道上熙熙攘攘。加入晚跑行列的人和夏天的气息同比例增长，以致于有时候我会产生在春熙路或者天府广场逛街的错觉。

翼状的巨型体育馆总是沉静地卧伏在风雨操场的边上，两个翼尖悠然直指天空，常有离地很近的飞机从旁边呼啸而过，它们都到附近的双流机场集合停驻。体育馆到运动场的入口处总有一群小伙子出没，好像在练习拳击，又像在练跆拳道。球门的后面则是太极爱好者的集散地。小孩和宠物狗兴奋地在操场四周溜达，偶尔他们也违禁闯进操场中间的草坪。有时能碰到一个光头的美女挎个小包优雅地散步，或者一个老外夸张地炫耀白皙而发达的肌肉。

体育场像个大舞台，或者另外一个更大的舞台中的一幕，而且永远不会有重复的演出，总会有新的风景和新的合奏出现，跑步的人就是其中的主角。　 dedecms.com

有人喜欢三五成群结队地跑，边跑边聊，队伍庞大而易散乱，壮观而不持久。有人习惯两人结伴地跑，船小好掉头，却时刻要保持步调和节奏的统一。更多的人愿意独自跑，时间步伐随心所欲，锻炼本来就是一项自由的个人事务。

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年轻人居多，小孩子和老年人也不少。对于中年人来说，跑步彷佛是一项贵族运动，很难每天匀出这样的闲暇时间。

有人疯跑一阵，然后筋疲力尽。有人不紧不慢，永远同一步调。跑步姿势也千差万别，箩筐型的，淑女型的，划船型的应有尽有。有人会穿着笨重的长裤和皮鞋跑，有人则只穿一条短短的裤头。就个人而言，跑步与其说是一种锻炼，不如说一种习惯，就好比每天一小时的午休一样;或者一种消遣，脑力劳动之外的调节;甚至一种修炼，儒家的修身养性，禅宗的渐修之道，道家的居室生白。

跑步首要在姿势，抬腿、挥臂、呼吸都要规范，姿势规范方能气定神闲。情绪次之，不论白日情绪如何糟糕，来到跑道上诸般烦恼且置之身外，清净自性方能臻乎化境。

“Run!Forrest!Run!”这样的呼声在每个人的耳旁一直回响，似乎只有不停的奔跑，不停的向前，我们才能抓获猎物，胜过他人。没有人问过奔向何方，为什么奔跑，或者有何意义，这些早已由外部的某种话语决定妥当，而完全不用个人来操虑。一切似乎都不在当下，而在未知的别处。在奔跑之中或者奔头实现的某个时刻，很多人已经跑得气喘吁吁，心力交瘁，而从来不晓得跑道只是一个循环往复的怪圈，所谓的奔头也更多只是跑道中间的一个人为外设的路标。

从躲避同伴的欺负，到橄榄球队的选手，到横越美国大地，阿甘几乎奔跑了一生。鲜花和掌声尽管一再降临，阿甘却从未感到幸福，直到他停止了盲目而无尽的奔跑，坐到了公共汽车站的长椅上，阳光灿烂，洁白的羽毛随风轻盈地飞扬。

佛曰：活在当下!看似简单，却非大智大勇不能做到。种种规矩方圆全都忘却，种种算计杂念全都抛下，跑步不再是和别人竞争快慢，不再是遵守某种体育教条，不再是体力兼心力的消耗。跑道上再没有一个人，只有跑这种动作自力自为，一切人声和人影都似遁入幽暗，化入空明，舞台不见了，惯常的世界不见了，只有步点和风声和史前洪荒的静谧。