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我爱花，也爱诗。谁说鱼和熊掌不可兼得。花中藏诗，诗中带花的情况并不少见，不！应该说是常见。

中国古代诗人也爱花，而且他们擅长发现花中隐藏的诗，并且能够读懂这些诗，再在诗中加入自己的情感、对花的赞美甚至是自己的遭遇，将诗中的花展现得呼之欲出，将自己的情感诠释得淋漓尽致。

不同的人喜欢不同的花。诗人杨万里曾写下这么一句诗‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红’。读诗入景，品诗入心。读诗，漫漫一片荷叶盖满江面，绿得葱茫，绿得发亮，绿的青翠欲滴，朵朵荷花加以点缀，犹如夜空中增添了闪烁的繁星，显得更加和谐、夺目；品诗，你得像美食家品尝美食那样，夹取一小块，细嚼慢咽，调动你所有的感官去感知。又似中国人品茶那般，轻轻端起茶杯，缓缓凑到鼻前，深深地嗅入那漂浮在半空的茶香分子，而后徐徐将茶叶倾倒入口，微微闭眼，细细品味，茶香在口中蔓延，舌尖隐约尝到一丝青涩、一丝甘甜。

郑思肖爱菊，“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”抖落无数的气节，让人不禁一叹。

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杜甫喜欢溪边野花，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”便是他在春暖花开的时节，独自沿江畔散步，情随景生而创作的七绝句之一。初读这首诗的时候，我就被诗中生动准确的用词所吸引。“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目；“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来；诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。这首绝句，仿佛把读者也带入千年前成都郊外那条通往“黄四娘家”的路上，和诗人一同享受那春光给予视听的无穷美感。

白居易喜爱桃花，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”诗中山下已是百花凋落，而山上桃花才刚刚盛开，桃花不随波逐流，独自开放在初春，令蝶恋蜂狂，惹人喜爱。

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梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不变的主题。王安石笔下“墙角数枝梅，凌寒独自开”，梅花临寒不惧、笑傲冰雪的气骨跃然纸上。画梅圣手王冕的墨梅“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”，诠释了梅花不向世俗献媚、鄙薄流俗、独善其身、不求功勋的品格。陆游的梅，则冰清高洁、坚韧不拔。他以梅自况，抒发自己郁郁不得志的悲凉心境，是一种消极的心态。而毛泽东的梅乐观、高风亮节、充满自信，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。“待到山花烂漫时，她在丛中笑”正是我最中意的一句诗，春回大地，冰雪融化，悬崖上终于再次山花烂漫，一片绚丽。梅花以自己的赤诚迎来了灿烂的春天。此时，原来一枝独秀，傲然挺拔的梅花，没有丝毫的妒意，欣慰安详地隐于烂漫的春色之中，是那样的朴实无华，她笑了，笑得开怀，她笑了，笑得惬然。

我爱梅花，爱她的临寒不惧、笑傲冰雪，爱她的鄙薄流俗、不求功勋，爱她的冰清高洁、坚韧不拔，爱她的高风亮节、充满自信。待到山花烂漫时，我愿追随那暗香疏影，落落大方的在百花中笑着欢舞，雍容大雅的在春色中娇而不艳的绽放。