2042年，谷歌发布了一款虚拟现实眼镜，揭开了虚拟时代的新篇章。纵观我们走过的这些年，我们正日益被虚拟世界所包围。因此，有越来越多的人正放弃真实，完全投入虚拟的怀抱。

在我看来，我们却应与这扁平的幻影世界保持距离。“虚拟”，顾名思义，非但不是真实的存在，更是对真实世界的模仿，是对实践的补充。舍本逐末地一味追求虚拟，非但不能最大限度创造价值，更会使我们的心灵干涸。

虚拟世界限制价值创造，有两点原因：首先，虚拟本身代替不了客观真实。一名优秀客机机长的成长需要3000个小时的飞行经历。模拟器上的再多练习，也不能与云海中的紧张操作相提并论。相反，有研究显示，随着模拟飞行器的普及，机长的应变能力正在悄然退化。这已经导致了一系列失误性事故的发生。可以理解，个人真实的体验对于一个人技能的养成，对于一项事业的发展有着多么巨大的作用。其次，在社会思想领域尤其突出的，是真实体验的基础性作用。马克思并不是第一位社会主义者，却是最伟大的一个。与欧文、圣西门等前辈不同，他更多地体察民情，更多地活跃于车间里而非图书馆中。是第一手的资料、第一时间的灵感，成就了伟岸的科学社会主义。放到今天，如果我们沉迷于虚拟，却从不抬头看看窗外并进而走向现实世界，我们的思想与信仰自然就缺少了坚实的基础。

拥抱虚拟世界必然榨干心灵，也可以分两点来说。

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人类的心灵更习惯真实。这些年，乡土文化蓬勃复兴，这其实归因于城市化的加速进展。但再多的新修古镇、再多的农家乐，依然不能真正根治我们迷失的病痛。人是智慧生命，大多数人的内心更信赖和依恋可触摸的真实的世界。我们的头脑力量足以弃假存真，虚拟现实只骗得过双眼罢了。最重要的是，我们对于真实世界的渴望，每一幅名画、从《清明上河图》到莫奈的《日出》，都来自于一趟真是的旅行；每一位巨匠，从荷马到莫言，都不是对他人的模仿或是对影像的记录。伟大源于生活，美丽来自自然。虚拟现实本身就是科学的实践、物质的创造，是建立在真实基础上的发明。但任何发明本身，都不能代替他所处的真实世界。

坚持崇尚真实，理性对待虚拟。我们可以利用虚拟现实，但绝不能被它吞没。