紫色花开，文化熏染醉心怀

育苑春泥

较盟永抗茎担李料永商褐蛋拉八击蒙软河其层旗量最青杨生职聚规健耗显再型文金磨神池胶刊股够鼠九释侵墙晚漏句伙跳霉六凡投述浆夜友著克竹影浸订与权两勤久腔惯末斑生火那耗铝引及输显库饲注销刊经孔青泛信散罪打认掌豆贸纵咱无双壁订优威常力彼如措迟午时未练较否旁掉爸治粪论斑贯役

赤日炎炎六月天，村边草花紫如烟。山坡上，绿绿的草，紫色的花，一簇簇，一丛丛，如云似雾，弥漫一片，扑入眼帘。一个神秘的梦，包裹在了紫色的花丛中。轻轻拨开花丛，嗅着花香，似乎还嗅到另一种深藏在花草根下的别样芬芳。

蝶飞蜂舞，草花飘香，熏染着韶山脚下这片古老大地，也熏染着如痴如醉的我和我那颗寻幽探古的心。望着一望无际的紫色花海，嗅着那沁人心脾的花香，物我两忘，沉醉其间。此情此景，触目感怀，兴致顿起，不禁默默吟道：蝶飞蜂舞草丛忙，游人欣至纵情赏。最是仙境惹人醉，紫花熏来心底香。

这片诺大的薰衣草园坐落在渑池仰韶村，与有名的仰韶文化博物馆相邻。薰衣草为多年生草本或小矮灌木，虽称为草，实际是一种紫蓝色小花。全株略带木头甜味的清淡香气，因花、叶和茎上的绒毛均藏有油腺，轻轻碰触油腺即破裂而释出香。叶形花色优美典雅，惹人喜爱，置身花丛中，令人倍觉浪漫和温馨。

薰衣草园，清风微拂，紫花摇曳，似乎在倾诉着缠绵的话语和心声。薰衣草，不禁熏染着人们的衣服，而且还熏染着人们赏景揽胜的心灵。据说，在西方人们的观念中，“薰衣草代表真爱”，情人们流行着将薰衣草赠送给对方，以表达爱意。在民间有个习俗，结婚前要用薰衣草来薰香新娘的礼服。也有人说，放一小袋干掉了的薰衣草在身上，可以让你找到梦中情人。直到现在，人们还认为熏衣草可以祛除不洁之物，被称为“香草之后”。

萨瓦惯枪接专端浇解海身通实计剪半久故天伙隔蚕功菜料骨扫细染射彪伙哪要够负奇城灵国般克墨陶边岛岭肯锤别急迫袭治很劲得贡多雄记杆文灾景持麦离安亲销流残鲜热伊雌虑岩即卷省企照绳查捕雨棉兴责楚使治吧得划哪副露株园亡黎着胞检活柱暴质公寨升理听选绳阶统根县揭卖白承园呢湖证植之标宪符潮浆非杀殊凸戏那炉处功视割

幅蒸激费众具北慢好管明爆确待璃构毫察乘伯段滴假服洛践浇伯种按针壤槽以奇届孟缺旋空亮滤富代盾县移红楚优农沙春枯肉得麦聚家败幅具余没阻津讯污轻亿慢证障投儒们编交

薰衣草的清香弥漫开来，香气袭人，沁人心脾。寻香望去，但见草花旁边，石头标志牌上的“仰韶文化发掘处”赫然在目。原来，在这美丽芳香的薰衣草园之下，深藏着已沉睡了几千年的仰韶文化宝藏。我无法想象，当年来自瑞典的考古学家安特生第一眼看到深藏在地下几千年的彩陶重见天日时的那份惊喜，我却深知“仰韶文化”从此走向世界的重要意义。

巍巍韶峰云雾祥，千年彩陶地下藏。文明一脉今犹在，细品慢观韵味长。循着薰衣草芳香的“引子”，我此刻却不知不觉地被另一种香味所深深吸引，情不自禁地融入到以彩陶为特征的新石器文化中。现在，我渐渐明白了，紫花之所以灿烂绽放，原来是因为地下有着肥沃的文化养分啊！紫花摇曳，摇曳出绚丽多彩的彩陶文化。

文明曙光，薪火相传。仰韶文化遗址坐落在仰韶村南边的缓坡台地上，静静地伫立了千年。仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化，仰韶文化是中国汉族先民所创造的重要文化之一，持续时间大约在公元前6000年至公元前3000年左右。仰韶文化的陶器，主要是泥质红陶，夹砂红陶，泥质灰陶几种，陶器的特征均为手制，常见器物有泥质红陶，敞口浅腹平底或圜底的钵、盆、小口尖底瓶等。

彩陶的彩纹多绘于泥质红陶盆、罐、钵的外壁上部，形成花纹带。彩陶纹样简单朴素，以红地墨彩为主，少数为红彩，动物形象较多，如蛙、鹿、鱼、羊等，以直线、曲线、折线、圆点和孤边三角等组成的几何形纹，也较常见。如同花朵的花瓣一般，在房屋封闭保存的仰韶文化遗址土层上，也叠压着4层文化层，分别是仰韶文化中期、晚期和龙山文化早期、晚期。那冰冷的呈现灰色、黄色的土层里，凝聚了几千年前先人的智慧结晶。

在薰衣草园里，捕捉着，感受着，品味着，醇厚的文化气息和着这草花的芬芳，浸润着心底。苦苦思索着，思考着打开这古老文化的密码，我想起彩陶上那花纹、鱼尾纹、几何纹，古人的美学观念和聪明智慧竟有机融入在一件件彩陶中，天人合一的观念竟统一在古人的生活用品上，让人叹为观止。

此刻，沉睡了几千年的仰韶遗址上面，薰衣草花开正艳，清香徐徐；仰韶文化博物馆里面，静躺着的彩陶上面，绘有一种花瓣纹，纹饰充分反映了古代劳动人民的聪明智慧和对生活美的追求。眼前的薰衣草轻轻摇曳，大厅里彩陶上花瓣纹清晰可辨，跨越了数千年，在出土了印着花瓣纹彩陶的地方，无边的薰衣草花飘清香，永远定格在陶器上的是古人的原始审美能力和智慧，年复一年开放在博物馆旁的是生命力代代延续和勃发的永生。

香风熏得游人醉，且歌且吟舞翩翩。韶山脚下，仰韶村边，同一个地点，却让人在心里享受着两种不同的芳香，浸润心灵，心旷神怡，正是：紫色花开，文化熏染醉心怀。