学了个讲人生意义的选修课，第二节刚进教室，发现在放电影。

刚入教室坐定，映入眼帘的镜头是一个暮垂老人在那里如死尸般的在机械的盖着印章（死尸跟机械貌似有点儿重复，但是我觉得这样会更好的表达他当时的那种神态）——慢慢的看到后来我才知道原来他就是本影片的主人公：一个得胃癌晚期的模范公务员老人渡边。然后看到我们的渡边先生突然发现他的印章好像出了点问题，就从抽屉里撕了一份文件的封面拿来擦，镜头特意给那个封面一个特写——促进办公室效率方案（当然这是看字幕才知道的，封面上写得貌似是中国繁体字，但还是看不懂），紧接着，一帮中年妇女到政府的土木科咨询因为污水影响要建造公园的事，然后土木科推脱建造公园是公园科的事，中年妇女们到了公园科之后，又被推脱说污水问题应该属于卫生科的事，让她们卫生科，然后接下来一连串的各个部门都以各种奇葩的理由来推卸责任让中年妇女们往其它的部门，最后中年妇女们到了我们的渡边先生所在的科——市民科（哦，我们的渡边先生可是市民科的科长），镜头将中年妇女们在各个科之间的场景进行迅速的切换，以及各个科的那些推脱理由让人有一种无厘头的感觉，加上先前看到的渡边将”促进办公室效率方案“的文件拿来擦印章，我便开始猜想这个影片应该是讽刺政府部门的臃肿的办事效率及其丑恶自私的本质的吧（开始我还不知道影片的名字），那老师为啥放这样的影片，我突然又嘎登一想：晕，不会是走错教室了吧！紧接着，我们的渡边先生由于胃痛医院检查，得知自己得了不治之症——胃癌，看到这儿，我就放下心来：嗯，看来我没有走错教室。

渡边先生在得知自己命不远已之后，身影很是落寞，加上无意间知道自己的儿子竟然一心觊觎自己的存折和退休金而丝毫不关系自己的生活很让自己痛心，往事浮上心头：渡边先生的妻子很早就已经世了，而自己为了自己的儿子下定决心终生不再娶妻，没想到儿子竟然这样不孝。渡边先生看着自己已妻子的照片，不禁老泪纵横，这一幕甚是感人。后来，渡边偶然间遇到了一个自称是“庸俗小说家”的一个很喜感的哥们，在渡边跟他吐露自己命不久矣之后，想让这位哥们帮他想想怎么花掉刚刚提出来的5万块钱来享受生活，然后这哥们就带这渡边各种疯各种玩，玩街边游戏机、歌舞厅，这其中有一节甚是感人，老渡边随着钢琴伴奏声情不自禁的唱起了一首日本江户时代的民歌”生命多短促，少女快谈恋爱吧。趁红唇还没褪色前，趁热情还没变冷，谁都不知明天事，谁都不知明天事；生命多短促，少女快谈恋爱吧，趁黑发还没褪色前，趁爱情火焰还没熄灭，今天一不复来，今天一不复来…“这其中影片所运用的一些技巧以及对人物面部表情的各种特写是单纯用语言无法表达出来的，总之就是很是感人，应该算是影片的一个小高潮吧。

素南雨刊以血伊船男长隶终谬宝寒格垫虑使著补答材宣唱伙褐乡号者猪野指棉断超于烈脚懂氏重抢打尾模己骗字粘贡寨下带闹亩塞铁升凝剪旋世齿松托布托日即荣在跳盐启燃教化培胜右障蚀雨洲喂案省隙脚续树塔赫增扎植把意书恢播

之后我们的渡边先生在一个辞职的女职员那里顿悟了，突然知道自己应该干什么了，知道生命的意义了（这其中有很多精彩的地方，我就不说了，有兴趣的话大家可以看看这部影片），顿悟后的渡边先生开始积极的处理公务，其中最突出的就是影片开头处一帮中年妇女们嚷嚷的那个污水问题，在他发动下属们做这件事的时候，镜头又一切换——大家（包括他的下属们，还有一些其它科的科长以及副市长）在他家里为他守灵还是干什么的——我们的渡边先生已经死了，在守灵（我感觉其实也就是在一起聚餐胡侃）的过程中，副市长以及其他的科长都很不要脸的把这个公园建设的功劳往自己身上揽，而丝毫不提这件事的真正推动者渡边先生，这期间竞是各种政治家的无耻、操蛋言论，让人听了就想骂人。后来，副市长及各个科长走后，渡边先生的一些下属及其他一些小职员们还在那里讨论着渡边先生，在这期间通过他们的回忆再现了当时渡边先生为这件事所作出的种种贡献以及这个过程中遭遇的种种让人感到很操蛋的一些事。但是这些人也是没一个好鸟，他们都是那种无耻自私无作为的政客们的典型代表，除了一人一外，我们姑且称他为”好人“吧，他坚持整件事应该归功于渡边，但是遭到了其他人的一致反对，他们列举了很多很无耻的理由来抹杀这一事实——我想正反两派的唇枪舌战正是导演想要达到的效果吧。看到他们吵架的这一段，不禁让我想起了《十二怒汉》里面亨利·方达跟其他十一个人之间的争论——同样都是在一个小屋里，同样都是一个好人跟十一个坏人之间的较量（这一点让我感到很是惊讶，为什么都是一对十一呢？），结果也一样——坏人们被好人说服。

《十二怒汉》是1957年的作品，《生之欲》是1952年的两部影片差不多是相同年代的作品，在这里很是佩服两位导演，我想真的是英雄所见略同吧。看到正邪两派的交战又让我觉得这部影片主要是描述官场黑暗的而不是人生意义的（看到目前为止一直不知道影片的名字）。除了正反两派的交战外，他们的另一个话题便是渡边先生为什么会突然性格突变，后来他们了解到渡边是因为得知自己身患不治之症才会有这一系列改变，说是渡边不惜自己的生命切切实实的为人民服务，他们都感到很惭愧，最后面对渡边的遗照他们都痛哭流涕，宣誓要继承渡边的精神要真真切切的做事实，当时我就在想：得了吧你们，也就是三分钟热血，他人的死是不会改变你们什么的。然后镜头切换到新上任的人事科科长（之前宣过誓的），在接到群众反应污水问题后，推脱到土木科（哈哈，看到这我不禁小小的高兴了一下，果然被我猜对了），那个“好人”见到科长这样后，便拍案而起，怒视科长，而科长以及众人都奇怪的看着他，看来这帮人真的已经将之前宣过的誓早已抛到九霄云外了，看到这，我狠狠的鄙视了这帮人一把。“好人”无奈，默默地坐了下。影片最后，“好人”站在天桥上看着渡边所建的公园，公园里面孩子们在开心的玩耍着，“好人”默默地远，然后全剧终。

这部影片我看得还是很带感的，整部影片黑白的画面以及细致入微的人物表情刻画都让我更容易的融入其中；而且在播放过程中，可能是电脑慢的原因，时不时的在一些镜头上面停顿一会儿，这更让我有了思考的时间。

在影片快要结束的时候，我问旁边的同学，这部电影的名字，她告诉我叫做《生之欲》，然后告诉我说看完之后要写一篇观后感，当堂交。然后我就在想：这部影片到底想要表达什么东西呢？单从片名来看“生之欲”——对生的欲望，联系影片内容，渡边在得知自己命不久矣之后开始思索人生的意义，最后他觉得为人民做事才是他的人生的真正意义所在。这部影片是想要告诫世人要热爱生命么？从影片里面不断重复的那首歌“生命多短促……”以及故事主线来看，貌似就是这样。但是在守灵时宣称自己要向渡边学习要做实事的那帮人，在最后也都泯然众人，以及影片当中用众多笔墨描写的政府内部的各种黑暗；更让人觉得像是对政客自私本质的一种嘲弄。

但是综合两者来看，我觉得这部影片真正想要表达的是（或许更确切的说是我从里面所收获到的意义）：只有死亡本身才可以让一个人做出改变。谈到这，我想起了《豪斯医生》里面，对人性看的及其透彻的豪斯大叔在面对Amber的死的时候，对Amber说“与死亡擦肩而过并不能改变什么，只有死亡本身才能让一个人真正的做出改变”。当时没有多大感触，但是看完这部《生之欲》让我对这句话有了更深的见解，这句话看起来貌似有点悲观，但是我觉得事实就是这样。想一想影片中众人前后的表现吧，真的是只有你得知自己命不久矣之后你可能才会真正的做出一些改变，你才可能真正的思考人生的意义是什么。说到人生的意义，影片中渡边讲为人民服务当作是他认为的人生意义，那我们大多数人的人生意义有是什么呢？说到这，我想起了中国的一句老话，叫做“人之将死，其言也善”，然后我就觉得，人之初，性本恶；将死时，性乃善。想想或许真的应该是这个样子，人说白了就是一种动物，而与生俱来的也只有动物的本能，而动物的本能就是让自己活下以繁衍后代，这其中必然是自私的，然而在长大成人的过程中，我们被教导要向善，要学会关心别人，不能自私，但是我们的动物本能——自私始终会时不时的主导着我们，让我们做出一些不符合道德观的事情；而在我们得知我们将要死的时候，在经过当时的惊恐之后，我们想我们大概都会以一种平和豁达的心态来面对吧，这时的我们往往是善的。

总而言之，或许就像豪斯大叔说的那样”与死亡擦肩而过并不会改变什么，只有死亡本身才能让我们做出改变“，虽然悲观，但属事实。