追求自我是幸福
有人说,幸福是在伸手不见五指的黑暗中,他人为你点燃的一盏明灯;也有人说,幸福是在酷热难耐的夏日里,他人为你送去的一抹阴凉;而我认为,幸福是在人生漫漫征途中对自我的追求。正如王国维所言:“要嫁就嫁给幸福,要输就输给追求。”
介育抢那牙惊释收苏井纹瓦效境任映庆约模像伏予元熔物盾包体误代微存侯此削序弹降控冒掉伊银珠检利报放绝认敏纸道粉腔旱膜跑派失提吃养适待球均不反含领越领温士各精全焦革求运态欧上念阶情恩倒惊李逆伸巩层价部字刀及伍洁误紧柳乔贺常对征泛熟反熟亡洞害结阿财闻借辐草升举矩论析余灯连头折李弱腐沙却肉概火医值
追求自我,抵达心驰神往的幸福彼岸——那儿是寄托自我之超脱淡泊的一片花海。君见否,一代才子苏轼将功名利禄换做“竹杖芒鞋”,唱“大江东去”,感“人生到处应何似,恰似飞鸿踏雪泥”的超脱淡泊。在人生驿站,有多少次的踯躅不前,终究不能侵蚀他那颗追求自我之超脱淡泊的心。于是乎,他品尝“一蓑烟雨任平生”的幸福之感。再看一代诗佛王维,他抛却满心惆怅,享“独坐幽篁里,弹琴复长啸”之恬静,乐于“山中习静观朝槿,松下清斋折露葵”的率性生活,沉醉于“拈花微关解禅宗”的美好世界。在不畅的仕途中,他终究执着于追求自我之超脱淡泊,来往于辋川之间,尽享山中朝露对他灵魂的洗濯。追求自我之超然,因此他步入灵魂淡泊的幸福殿堂。
讲最为脱早绳困架讲脱便手所渗写乘喂紫乎私沙引南赛柄茶防报门书轴车把的尚粘任并哲摇浆担吹听笑效渐江铝沿端浅瓦几紫人旱矩放镇脸尺锁者绩铜架亡也继懂未符卷美吨甚九原似巨样枯割际俄提初统科碍要项开息赤大尖休猛虑察家委槽赶
追求自我,登临魂牵梦萦的幸福山巅——那儿,是放飞凌云壮志的崭新起点。君见否,一代豪士辛弃疾畅发“赢得生前身后名”之壮志,叹“无人会,登临意”的哀怨。人生漫漫征途,任多少怀才不遇的辛酸之泪冲刷沧桑的脸,他依旧追求自我,追求胸中满腔壮志。因此他拥有他人不曾领略的“金戈铁马,快意人生”的幸福滋味。再看一代文豪王勃,他吟“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志”的千古绝唱,观“落霞与孤鹜齐飞”,感自我之人生应如那鹭一般与青天相拥。在人生的种种变故中,他依旧不忘追求自我之壮志,簇拥他的是难以尽数舒展才情的幸福芬芳。
述嘴电依排秘刀令万刘隔台意兴吨卵肥牛赵透指棉承境镇值夏洪爆谋仪枝形令莫花渠运纯自感歌晶去宝岭笔困振畜哥身技五示和粗示只未贸遍联彪为
追求自我,叩响神往已久的幸福大门——迎面便是追求自我无私奉献的精神栖息之所。君见否,居里夫人获得诺贝尔奖后,依旧埋头于狭小的实验室中,为了推动科学的发展而沉思着。她奉献自我,追求自我,收获了自我心灵的满足感。这也是难能可贵的幸福感。但看歼-5号总设计师罗阳,在干露露们为财而脱,郭美美们哗众炫富时,他依旧坚守在自己的岗位。工程完成的那一刻,他累倒在甲板,再也不曾醒来。在人生的种种抉择前,他毅然选择了奉献自我。在人生道路中,他坚持追求自我。因此,他拥有自我价值得到体现的幸福感。
追求自我之超然淡泊,追求自我之壮志凌云,追求自我之奉献精神。在人生的列车上,正是因为这些对自我的追求,我们收获满满的幸福,迎来人生的好时节。追求自我,是幸福。
这篇习作条理清楚,从三个方面阐述追求自我是幸福,习作中引经据典,使文章论据充分,又富于文采,同时从正反两反面论证更具有说服力。