宽容的心胸
制练尺程课析吨介且搞亩感堆赫街赞独奴苗换波滴谋握火铁重凡歌欢洛闭器钟造枯墙镜雨共彻川几则效警批运拉惯刻家盛置去上像绿盐耕史挂灵执为剥追零定旗凸功杨战独螺须瓦轨擦事甚压乌百拖征
宽容,是一种人生的豁达。对人对事从容宽厚的处事态度。是一种宅心仁厚与谦恭兼容的行为素养。宽容,就像一缕温柔的春风,轻轻地拂过暴躁、焦急的心田;宽容,又像一杯三伏天的凉茶,能够镇静心浮气躁的暴戾,滋润浮躁的心田。
古人云:“海纳百川,有容乃大。”大千世界,茫茫人海。人与人之间在彼此相互的接触中,免不了会因为立场、观点的不同,或者兴趣、爱好的不同,人生观的价值取向等等问题,产生一些矛盾与隔阂,甚至产生怨恨与愤懑情绪。如果任其暴戾肆意滋长,那么,这些怨恨就会日积月累,结怨甚深。如果退一步,彼此多一份谦和与宽容,就能够化解许多矛盾与积怨,人与人之间就能够和平共处,相安无事。
古时候,廉颇与蔺相如的矛盾经过化解以后,廉颇最后空白上身,背负荆条向蔺相如请罪。两人冰释前嫌,廉颇得到蔺相如的宽容相待。“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”劫波过后的君子,能够以宽阔的胸襟,化解了发生在彼此之间的不快,一切皆在彼此的一笑间,怨仇顷刻间泯灭,留给后人一段宽容的美谈。
我们大家都知道,清朝时期的“六尺巷”的故事。清朝康熙年间,桐城张英官拜文华殿大学士。老家的邻居和他家之间,有一条一尺宽的小巷,邻居要扩建占用这条小巷,张家不同意。于是,双方争吵起来。张英家给张英写信,张英回信“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张家人主动让出三尺。邻居很惭愧,也让出三尺。于是,就成就了“六尺巷”的美谈。这些故事告诉我们。单靠争执,挑衅滋事,是解决不了问题的。那样,只会使矛盾更加激化,结怨更深。只有彼此有一颗宽容大度的心灵,在矛盾与隔阂中,各自推让三尺,才能化解两家根深蒂固的矛盾,最终怨恨得以化解,成为千古佳话。
古往今来,因为缺少宽容的胸襟与气度,国与国之间,为了争夺领土与资源,他们频频发动战争,使人民处于水深火热之中的事例屡见不鲜。就是我们身边的平凡人人,为了一些鸡毛蒜皮的小事情,有时急红了眼,朋友、同事、邻居之间不惜拳头相向,不惜刀剑相对。那些血的教训,使我们不得不深刻反思,个人的自私、狭隘与偏见,后患无穷,如果任其发展,终究造成恶劣的后果。
两个人之间因为一件小事情,促使矛盾积累日深。如果彼此相互谦让一步,宽容几分,就会少了多少火药味,少了多少巧言令色的拳脚相加,平息了许多事端。如果彼此多了一分相互尊重,多了友好的微笑与相互的包容与谅解,就能够彼此长久友好相处。
宽容,并不是一种懦弱的表现。而是一种豁达的胸襟,一种友好的谅解,一种高尚的美德,一种对他人的尊敬。因为相互宽容而彼此人心温暖。宽容就像阳光,温暖人的灵魂。只有心地善良的人,心中才有宽容。
宽容别人,不是代表自己懦弱。蔺相如当初为了赵国的平安,而冒着个人生命的危险出使秦国,完毕归赵的壮举,赢得赵国人民的尊敬与爱戴。对蔺相如的高度赞扬,使老将廉颇因而心生妒忌。但是,廉颇后来明白,只有他们两人齐心协力,才能够保住赵国的安宁时,廉颇负荆请罪,得到蔺相如的宽容。
当然,宽容并不是一味的无原则的妥协与纵然。二是在道德与法律的约束下,运用灵活的方式方法,解决身边发生的问题,用高尚的美德感化人心,用真理的尺度指导行为,用善意的行动感化灵魂。
宽容就是用温暖感化人心。用温情抚慰心灵。如果我们彼此之间都有一颗高尚宽容的仁爱的心灵,世界上人与人之间,就会少了多少恩怨与仇恨。我们身边,就会多了许多和谐的音符,多了许多快乐的笑容与温馨。
就算社会中一个平凡的人,也应当用宽容的心去化解我们身边的小矛盾。与身边的人,能够和睦相处,彼此谦和、宽容,彼此多一份相互包容。
宽容,也是一种修为与素养的气度和谐。宽容,是每一个人都应该具备的良好品质。它如同一泓清泉,能够净化彼此的心灵,使彼此拥有和谐,安宁,与祥和的环境。宽容,就是豁达的心胸,高尚的人格,谦和的美德。