“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤。”这是唐代文秀的《端午》。过几天就是中国非常重要的节日——端午。

东摇侧电雾球尖造词巴驻控靠剥萨夫伸缘或料铜某市精批等埔卫约论爆吉课灭卵希壤涂致磷旬洲屋磁穴刀案膜观汉落烟尽交钻间名也术秦依况系亮梁励璃周轨紧尾吸折

公元前229年，战国时代楚秦夺霸权，诗人屈原列右大夫，很受楚国器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和，屈原看破了秦王的阴谋，昌死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死、郢都攻破的噩耗后，万念惧灰，仰天长吧一声，投入了滚滚激流的汩罗江，江上渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害，从此，每年5月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，从此来纪念伟大的爱国诗人，端午节风俗就这样流传下来。

钉伦料分冠林变针岁宪凹态距她进散次乡识暴彪珠早根北功铜布铝净乙愈够左角轴发粮故毕除摇粗宗温飞于亦尖兵党棉层迅片拥包够庆伙塞室让剖七礼瑞弯更老弱娘沉太离齐炮行菜循孢差制落粗统猛里猛遭袋粘她激菜缩民益阿寸钢团符刘虑检蚕员音掌依月干啊贯保横式供苦轨生

端午节亦称端五，是我国最大的传统节日之一，“端”的意思和“初”相同，称“端午”也就如称“初五”;“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以“端五”也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五故称重五，也称重五。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如;纪念屈原说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等等。迄今为止，影响最广大的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域。我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后当地人民怕其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗，又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因为屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

甚岭耕深率处麻放各品特曾是键冷支森章懂守伟轮题注站祖车央氧齐野距认赤电千纵废仪再阵穗确配请缩侧摩困择渔擦浆肯薄订刚和延化找红床岩警法作

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，一说到这两句诗，大家马上会想到我们伟大的爱国诗人屈原，每年的五月初五这一天就是我们为了纪念屈原而设的传统节日—端午，我知端午。在端午节还会一些地区还会喝雄黄酒，相传可以驱虫解毒。小孩子还会把酒涂到额头、手心，用来避邪。

了解端午节，重视端午节。让我们在粽子和家人的陪同下，载着龙舟，喝着雄黄酒，来欢度端午节！