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我在妈妈肚子里的时候，亲戚们便纷纷来献策，什么计策呢？说是议论一个话题会更好回答：胎教应该教什么内容！

爷爷奶奶穷怕了，说孙子以后一定要做个大商人，只是这样浅陋的说，还能怎么在说详细呢？

叔叔们也纷纷献上宝贵的想法，二叔说现在种植果树很容易致富，就教他怎么种果树吧！双亲狐疑，关于果树几时有这个说法。但二叔是个耳听八方的商人，这点错不了。可是似乎有什么条件限制着。

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在学校任教的三叔说：“我现在任教的所在处，人才奇缺，教师的素质不是很乐观，我教语文，我希望你们能稳扎稳打的教他语文的有关知识，能培养多一名优秀的语文老师是国家和学生的福气。”“那你可得编一份绝好的课程哦！”爸爸打哈道。“我一定会尽我的全力编一份绝好的教程。”三叔像尽了某种极光荣的义务般，乐得坐立不安。

关于这三个“计策”，父亲的选择是这样的：我觉得一个人活着，终究是要步入社会的，而且一个人活得最有意义，无非是对社会有用，成为国家的人才。所以他赞成了三叔的看法。

至于后事如何，我也不是很清楚，听母亲说，也没有十分落实这份行动，但三叔还是为我准备了一套很实惠的教程。

我仍不能很直截很了当的说出胎教是否排在先天因素的行列里，巧合在世界各处也甚是普遍，胎教科学虽有一定的说服力，但后天的教育不更是有凭有借的吗？也能按照孩子的意愿，授以知识。敢问天下的父母们，一个看不见摸不着的胎儿您如何得知他的情绪和意愿？