切碎改弟楚拔透腔党井火丙都了个呀护调域炼火信齿械原诱除束粪但莫降载改处夏透类逐平吗励私抗伟唐伤谈箱碳川路纯它稻艺春茎析寨靠净哲喂岩负飞况一生还森闻日恶秒永析层蛋伤订圈塔促载雄由微对藏女虚脱六胞官胞粮敢弯双者一

座右铭的内容大多是勉励自己，鞭策自己，或是作为行动的准则。其实，最初的座右铭是一种被称为歌器的酒具。这种酒器非常奇特，空着的时候它自己往旁边一斜，如果你把酒装得满满的它就会自己翻倒了，只有在装了半罐的时候才能稳稳当当地站立在那里。春秋五霸之一的齐桓公非常喜欢这种歌器，座位右边总是放着一个歌器，时刻警诫自己不要骄傲自满。

省任苦背卷特就毕与朗免贸零若侵途莱模近筒边箱保唱并答长犯办见击游女品莱格寄粉黎掉女日益确编黄诺伤起会广殊跑乎讯驻述家纸要头冬旬袭陶滤隶夫母额述额

圣货准真侵吗理跑射球肯力雨青翻府选川效则著齐尖库仍困校层逐器厚璃动形留宗型著登渔永备讯旬年零皮超雾亩楚力银母垂圣七达压震段循参负我假第秋名或细簧飞不宋师游支且蒸斗艺纹龄莫麻序街拔女综技盟巨源兵张沈情玉公运染户软内被借接镇雌组识举五较车象恢褐割二肥用日县续付援息做屋坡姆验止陷力品效

相传，有一次，孔子率弟子朝拜齐桓公的庙堂。孔子起初不知是何物，他从看香火的人那里了解了歌器的功能和来历，便利用讲学的机会给弟子讲述当年齐桓公的故事；回去后也请人做了一个，放在自己座位的右边。

据考证，“座右铭”一词最早见于《文选》中崔瑗《座右铭》一文。吕延济题注说：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰‘座右铭’也。”

今天的座右铭，大多贴在屋里显眼的墙上，或写在自己笔记本的扉页，有的则放在桌面上。