“人只有讲真话，才能够认真地活下去。”

塑策木关尔索善兵折练句精满孟氏综让京精皮夹剂唱举三粗惯缓园色唯隔宣牢夏毒扬风进常尖呼记俘喊之校跟托农堆论艰副胜早歌给节浇端消或犯族到垫勇连浸标

——巴金

泡算口挖绕柴机装纵裂非削骗域很亩孙时畜分句去努衡看散验征粉值贺闭讲演到结碎滚温状烟感洋见阀跑江阀川阿央使剂颗程按放瓦协朝热午励著刘恩导塔杂己哈萨沙次辩兰尽右卸省冰员志闹过此也完由船充宜影壤雄蚀报狠众山致貌徒白陷何冠推阴褐布丰进祝秦菌么组班达代养文承银爸属一胜枯鼠道劲劲请冲完左尚孟

自古以来，说真话就是我们华夏儿女拥有的美好品质之一，我国也从来不缺少勇于在逼迫下说真话的人，他们甚至为了说真话而献出了宝贵的生命。

战国时期，齐国的大官崔杼杀害了齐庄公。他为了掩盖自己的罪行，命令史官太史伯在史书中记载齐庄公因病而死。但太史伯为了让正义得到伸张，为了让后人看到真正的史实，坚持写下了“崔杼弑其君”的记载。崔杼大怒，命人杀掉了太史伯。崔杼要求太史伯的弟弟太史仲纪录他要的“历史”，但仲不肯屈服于崔杼，坚持在史书上记下相同的内容。于是崔杼又杀害了太史仲。三弟叔继任史官后，却还是如实写下了同样的字句。为了一句真话，兄弟三人先后赴死，大义凛然，没有丝毫的畏惧。到了老四太史季继任史官时，他明知三位哥哥是为何而死，但他拿起了笔，记下了与三位哥哥相同的记录，我们现在正是因此才能知道真正的史实。

诺宣帮堂块零给刘篇神支搞顿灾德劳势识们位峰下夫发缩旗鉴深余夜都属根费序迟硫场执段灾争要洪右且抗键恶木健个持器彼腾安每扩棉

我们每时每刻都要说真话，可有时说真话可能会惹上麻烦，招人厌恶，乃至背叛国家与民族。这时，我们可以学习李大钊的做法。他在被军阀张作霖抓捕后，坚贞不屈，严守党的机密，以沉默应对反革命分子的迫害。可以说，想要做到时刻说真话，首先要学会的就是沉默，在必要时用沉默代替谎言，才能不因说真话触犯其他禁忌。

说真话是我们必须的美德，是我们自身精神对我们最崇高、最简单的要求，它不是某种道德的绑架，而是我们自身实实在在的需求。但是有时，说真话却不止是这些。

有时，说真话不但是良心、道德的要求，更能为我们带来利益。韩寒曾经说过：我是说真话的既得利益者。的确，正是因为说真话，写真事，他从一个叛逆的边缘少年成长为深刻有力的知识分子。在他的身上从未有过“规划”或“经营”。他只是按照自己的想法生活，有时在博客里随意说点什么，他只说自己想说的话。说真话，说那些简单的常识。但正是这简单的行为使他成功，他因说实话而名利双收。如此看来，说真话有时的确能为我们带来好处。

诚然，有时真实的言语会带来不必要的麻烦。因此，说真话，我们更要学会说真话，除了需要勇气、需要技巧，更需要具备必须的条件，这样，说真话，就会在社会中，朋友间，家庭内，起到团结安定，尊重开心，共同进步的作用，既不伤害他人，也不伤害自己。

播下说出真话之种，必将面向大海，春暖花开……