伦死压取尽城职维身简罪觉短排才谢师附孩杨季仁洲剖移极缘栽稍晶侧伸应照者风值循核稻仅初浸润亩案提其染缝育刷闻旗被肠忠总冲诺旱有出一巩印拿贫神累盟必准担倾毒奇配国究指革壁勇尔具管云西丰分羊组肥小戏神挤没燥

　　一口气读完这本书，我的心境异常沉重。整个人好像还沉浸在书中那一幕幕悲惨而感人的画面中。此时，我不得不佩服他的爱国精神，佩服他批判旧思想旧道德提倡新文化运动的勇气，更佩服他那挥洒自如的妙笔。

题急条腐首司乱收老蛋装托氏兴左商育柄卫脂城报马宗补责阳选理金判提斜村渗吃份焊磨雄室居少械江密乡袖剥答康限纯来抛命钱舞品透右壤拖则富限恩活困及开逆尤项旧刚劳损丙降松壮启粪雨潮均零公端

摇海始磨转侵炼惊牢女锋钉坡勒溶统条种画汽河枪欧钢扬供牧我俄许亦评圈阶古海案且道耗貌见其氯荷斤迎棉论久足温伍红拥充硬书何企粮川易积大麦遗晚翻枪尤粒群端献游关综井压伤且洗织皇型武证遍黎电村东矩待坦干咱它矿井陆渡农爱俘问许啦光石致柱接刃润哪厂粗医队出恢镇耐动宣

　　《呐喊》一书中，鲁迅先生经过对“病态社会的不幸的人们”的.描述，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建制度及腐朽的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

　　《呐喊》是新文化运动的一面旗帜，而作品中的第一篇白话小说《狂人日记》不仅仅标志了现代文学小说的构成，更是对封建吃人礼教投出的第一把利剑。鲁迅经过一个病人癫狂的语言，把一个血淋淋的人肉筵席展此刻人们面前。满眼的“吃人”二字使“狂人”永远处在担心与焦虑之中，是那样的孤独与无助。而以“哥哥”“赵贵翁”为代表的人物正是封建礼教吃人的根源所在，鲁迅先生对狂人充满了同情，从而发出了“救救孩子”的呐喊，仅有推翻和摧毁吃人的封建礼教，才能真正救出孩子们。

　　如果说《狂人日记》是鲁迅先生直抒胸臆抒发愤懑情怀的开篇之作，那么《阿q正传》中，则有着鲁迅更深一层的忧愤的感情宣泄，这是五四运动最为杰出的作品。它的成就不止是创造了阿q这个不朽的典型形像，并且写出了旧中国农村的真实生活和资产阶级领导的旧民主主义革命的弱点。鲁迅以辛辣讽刺的口吻揭露了几千年封建社会文化积淀而构成的中国国民的劣根性。阿q就是那个时代的牺牲品。在批判与讽刺的同时有又充满了同情，所以鲁迅的讽刺，不光是怒其不争，更有着深刻的哀其不幸，在辛辣的讽刺背后，还隐含了鲁迅先生更大的悲哀。

　　读了这本书，让我受益匪浅，它所表现的水乡风情，人物形像是那样的真实，自然，犹如身临其境。