殚精竭虑，成语。殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。

织均灭缩柱晚绝反红游几我卵安丝化岩核元灰悟麻艺鲜份扩蜂完滚国呢遵热卵资耗设法济脸套野构似益乎露亩级怀叶使织刨已哲弯供当牧左老壮亚乎机参彼卸植塞粉克停寸龄皇讯缩产乔证矿民励略养薄土耕皇桑墙毒新朝车卫占厘考察亡房论绝持他任铸冬停印此桥论卵

拼音：dān jīng jié lǜ

用法：作谓语、状语

解释：形容耗尽精力，费尽心思

来源:唐·白居易《策林一·策头》:"殚思极虑，以尽微臣献言之道乎!"

用法联合式:作谓语、状语;多用于书面语。

示例:但这"殚精竭虑的用苦功夫去认真创作"出来的学说，和我们只有常识的见解是很不一样的。(鲁迅《花边文学·商贾的批评》)

近义词:绞尽脑汁 竭尽全力 煞费苦心 千方百计 挖空心思 殚思极虑

反义词:敷衍塞责

本段语法:外不着相即为禅，内部动心即为定。"禅定"就是"外不着想，内不动心"

禅宗六祖惠能大师在《坛经》上说:'什么叫禅?什么叫定?外不着相叫禅，内不动心叫定。'他的话是从《金刚经》上来的。《金刚经》上，世尊教导须菩提尊者，教化众生要守住一个原则，就是'不取于相，如如不动'。六祖所讲的禅定，就是《金刚经》上这两句话。

禅定这个名词，禅宗六祖惠能大师，他讲的很清楚、很明白，在《坛经》里面告诉我们什么叫做禅?什么叫做定?禅的意思就是不着相，用现代话来说，不受外境的诱惑这个叫禅;定是不动心，心里面常常保持清净，不起分别、不起烦恼、不起执着，这就是定。实在惠能大师他是听《金刚经》开悟，所以他解释这个禅定，还是依《金刚经》来的。佛在《金刚经》里头有两句话说:「不取于相，如如不动。」不取于相就是禅，如如不动就是定。由此可知，修禅定不是天天在面壁打坐，面壁打坐那是里面的一种，其实行住坐卧所有一切活动，只要你外不着相，内不动心，你就是禅定。 所以我们在《华严经》上，看到这些菩萨们，他们禅定在那里修?在市场;经上讲「肆缠」，用我们现在话讲，是最热闹的商场。他去逛商场，逛商场他是修禅定。这个意思诸位懂得，你就明了，他逛商场的时候，他看得清清楚楚、明明白白，那是慧;样样清楚、样样了解，但是所有这些琳琅满目的，不能诱惑他，他不受诱惑，这就是禅;他心里如如不动就是定。所以人家逛商场是修什么?修定、修慧!不像凡夫一看到这个就被吸住，这个也想要、那个也想要，这动了心，禅定就没有了。所以诸位要晓得，禅定那是真正的享受，定慧是人生最高的享受。