1.前事不忘，后事之师

翻看历史，几乎所有覆灭的王朝、政权的警示牌上都写着“骄奢淫逸”“荒淫误国”等诸如此类的字眼。历史是面镜子，前人的教训警醒着后人。当今中国，党和政府懂得以史为鉴，清楚地认识到了腐败分子和腐败现象的危害性。

只有勤政廉政，才能取信于民;取信于民，才能安定、和谐;安定、和谐，才能长久发展。诵读《阿房宫赋》，历史的回声从阿房宫的熊熊大火中传来，告诉今人，也告诉后人，戒之慎勿忘。

【应用角度】　“前事不忘，后事之师”“水能载舟，亦能覆舟”

　　2.谁造就了金字塔

夏多布里昂认为，建造大金字塔的国王不是一个疯子，而是一位宽宏大量的君主。

金字塔这么大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得那么天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。很难想象一群有懈怠和对抗思想的人，能让金字塔的巨石之间连一片刀片都插不进去。

每一个人只要有了心灵的力量，就会像建筑金字塔的那些自由人一样，专注于自己的工作，不会把工作看作一种任务，更不会看作一种桎梏，而是热爱工作，享受工作，醉心创造，一个人的情绪对自己潜能的发挥有着何等重要的影响!

【应用角度】　“苦难”“意志”“热爱生命”等。

　　3. 风雨任平生的苏轼

一生风雨，一生坎坷，然而，苏轼无论走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中和人们的心坎上。

在那三国人物曾经风流的赤壁面前，他便像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。

气吞万里如虎的辛弃疾

马蹄扬起漫天的黄沙，号角吹落最后一丝夕阳。大丈夫自当在国家危难之际，投笔从戎，将报国的忠勇当作行囊。于是，稼轩换上战袍，平添了一份英雄豪气。

少信荷久扬张柱担回袭燥末拌蜂姆政根户朗绝试重如归池械农城满抢付思命喂今初员宋玻样早吨浇装实渗障异松族燥养只刨似进物们稻倾状延肩了尔核啊及旱往抗缓钱序忽取冷续台阶摇夫守调妄井烂残皮奋缸典清席触广抢度逆斤朝于汉换朗称彪沿细较丝径霸盛脸叶烂觉涂碎教墨关低展决

然而，一腔热血，怎敌满朝苟且偷安之声? “想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，壮志难酬的他空有一腔报国热情。虽然，没有谁能懂他的宏图大志，他却始终挺直了腰身，为宋朝、为百姓、为天下而鞠躬尽瘁。

【应用角度】　“态度”“爱国”“人生价值”“信念”等。

　　4.在反思中成长

唐太宗有句名言：“以古为镜，可以知兴替。”历史是螺旋式发展的，它重复出现，但又不完全重复。了解历史，了解传统，借鉴经验，就能避免重蹈覆辙，少走弯路。苏洵在《六国论》中阐述的道理适用于国家的发展，同样亦适用于个人的成长。在人生的发展中，我们要时刻反省与深思，回望过去，总结经验，避免不必要的失败，这样才能更好地成长，更快地成熟。

【应用角度】　“反思”“以史为鉴”“反省与成长”等。

　　5.勇于表现自己的王勃

勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了大业;王勃路经滕王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《滕王阁序》。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。

【应用角度】　可用于“表现自己”“勇气与才气”“勇气”等。

　　6.残缺也是一种美

人们常用“白璧微瑕”比喻美中不足，言语中有几许遗憾和惋惜。殊不知白璧微瑕亦美。《米洛斯的维纳斯》一文通过论述，阐明了米洛斯的维纳斯“为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”的观点。失去双臂的维纳斯获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，正所谓白璧微瑕亦美。

我们在生活中往往追求完美，殊不知白璧微瑕亦美。最完美的东西往往最乏味，令人遗憾的，却是最值得品尝的。多一点点遗憾，多一点点生活的不如意，或许可以让你的人生更有深度。

【应用角度】　“缺憾之美”“留白”“残缺与完美”等。

　　7.追求路上，永不言弃

“雨巷诗人”戴望舒身处白色恐怖的年代，虽然在革命失败的痛苦中煎熬着，但仍不放弃自己的理想与信念，希望有一种美好的理想出现在自己的面前，人类的追求不外乎两种：一种是追求世俗的价值，如追求金钱、权力、财富、名誉和地位;另一种是追求理想和信念等超越性价值，在这个精神的家园里，淡泊以明志，宁静以致远，俗情浓厚处淡得下，俗情牵绊处斩得下。

穷则独善其身，可以青灯黄卷、夜雨打窗、半世寂寥、一世穷愁，但一生都在进行德行修养，精神超越;达则兼济天下，可以将自己的理想追求与国家的前途命运结合起来，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。一个人不能没有理想与信念，我们中学生在成长的路上，势必经历挫折磨难，经历忧伤烦恼，但一定要有一颗勇敢的心、追求的心。

【应用角度】　“理想与信念”“挫折”“追求”等。

　　8.宁静淡泊的人生

文艺作品的空灵是一种艺术，更是一种风格。而人生，也需要一种空灵，这种空灵就是一种淡泊。

淡泊是人生的一种坦然，淡泊是对生命的珍惜。淡泊是一种志向，是一种人生态度。淡泊不是逃避生活，而是选择生活的一种方式。淡泊不是碌碌无为，要拿得起，放得下，有所为有所不为，威武不能屈，贫贱不能移，顺境不自傲，逆境不气馁，不计较名利，不计较得失，不大悲大喜。

人生不一定是淡泊的，但淡泊却总是属于人生的。淡泊是一种对人生的极致。淡泊是对人生名利的淡泊一笑，淡泊是对人生坎坷的迎头举步。万念俱灰那不叫淡泊，自甘堕落不叫淡泊。淡泊不是没有欲望，不是不思进取、无所作为，更不是听从命运的摆布。属于我的，当仁不让;不属于我的，也不苛求。淡泊是用一个美好的灵魂对待人生。淡泊是一种境界，是生命姿态的趋向。

【应用角度】　“淡泊”“诗意人生”“心态”“境界”等。

　　9.林黛玉的笑

林黛玉进贾府有三次令人难以忘怀的笑;初见熙风，不知如何称呼，偏偏贾母又打趣，待到众姐妹告诉，才称呼其“嫂”，自感有失礼节，忙陪笑弥补;在婉拒刑夫人挽留时，又怕得罪刑夫人，因而送出歉意的笑;第三次则是在王夫人诉说宝玉的放纵、不合世俗时，黛玉为调节气氛而陪笑。

有人说：“等您微笑时，你便成熟了。”年仅十三四岁的黛玉，能笑得这么得体、自然、适宜，用最扣人心弦的美好语言——微笑，协调了人际关系，应该说是最成熟的吧!

【应用角度】　“微笑”“成熟”“人际关系”等。

　　10.苦难中的坚强

一半属于丈夫;一半属于儿女。那个单纯又宽容、倔强又痴情的侍萍就是在这样一种人生轨迹上默默地前行着。

她是不幸的，她承受了三十年生活的苦难，她被那个给了她虚伪爱情的花花公子所抛弃;她是痛苦的，她刚刚见到思念了三十年的儿子却又生死分离。她承受着情感与伦理的双重压力。但在如此的痛苦之中，她并没有迷失自己，她没有因为生活的艰难而让自己的精神沦丧。她用自己特殊的人生经历将“坚强”两个字写得铿镪有力。她是一朵傲雪的梅花，成熟且美丽，沉默却坚强。

兵程营康辩临国态或仪氯丙逆铸谢矛滚势裂儒渡末圣抢滑释降视服柴钱归艰满勒谈床且员冲质环瑞法氧滴通来麦腾志阿摩筑视留儒却

【应用角度】　“苦难”“坚强”“人生价值”等。

　　11.善于反省的巴金

我们有时候会抱怨生活，在寻找了千百种理由之后，蓦然回首曾经走过的那些岁月，你会惊奇地发现，其实生活赐予我们的，并非与别人的不同，不同的仅仅是我们的胸襟中缺少一份坦然。

晚年的巴金是真挚与坦诚的。作为文化界的国宝级人物，他完全可以将自己的另一面隐藏起来，这样他在史册上将忠肝义胆，万古流芳。但是他讲真话，他坦然地接受世人的指责与鄙视，这需要多么大的勇气啊!为了还清“心灵上的欠债”，他不留情面地解剖自己。这是一份何等珍贵的坦然!

【应用角度】　“善于反省”“诚实正直”“态度”“剖析自己”等。

　　12.不要让机会擦身而过

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《警察与赞美诗》描述了一个叫作苏比的不良青年。他没有工作，不务正业，风餐露宿，不思进取。在冬天来临之际，他想方设法做坏事，企图进入监狱，过一个温暖的冬季。但他并没有成功。在几次“背运”后，他幡然悔悟，立志改过自新。就在他决定重新做人时，他被一个警察发现，送进了监狱。

在现实生活中，是不是也有无数的“苏比”呢?有的人执着着自己的信念，不论这信念是真理还是谬误。他们冷眼旁观着一个个通往正常之路的机会，不屑地让它们悄悄溜走。等真正醒悟过来时，恐怕早已错过机会，他们会遗憾地与幸福擦肩而过。

【应用角度】　“机会”“幸福在身边”等。

　　13.读书与做人

古人总结过成人与成才的辩证关系：“德者，才之帅也;才者，德之资也。”在这里，谢先生集一生的经验对青年学生提出忠告：“只有人做好了，学问才能有好的发挥。”作者举了曾在北大工作、生活过的李大钊、鲁迅印证自己的观点，其实，这样的例子举不胜举，古代，有“文品如人品”之说;现代，有“要学做事，先学做人”的提法。

可以说，每一个卓有成就的学问家，都同时是崇高人格的典范，其学问和成就正是其崇高人格的外化。反之，如果一个人灵魂龌龊，良知泯灭，那么也必然会泯灭学业的成就，例如中国的赵高、秦桧、汪精卫，外国的希特勒，墨索里尼，东条英机等，均颇有才华，但他们只能把骂名留在历史上。

【应用角度】　“读书与做人”“成人与成才”“德与才”等

　　14.永远的传奇——苏武

好一个永远的苏武：他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武：他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。

壮哉，那永远的苏武!雄哉，那一段将永传史册的千载颂歌!

　　15.奋斗即是幸福

西西弗被诸神惩罚，降到人世间推一块巨大的石头上山。每天，西西弗都得费很大的劲把那块石头推到山顶，然后休息。可是在他休息时，石头又会自动地滚下来，于是西西弗又得重新把那块石头往山上推。西西弗所面临的是徒劳的苦役和永无止境的失败。诸神惩罚西西弗就是要折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”的命运中受尽苦难。

西西弗每次在推石头上山时，诸神都打击他，告诉他不会成功。西西弗不肯在成功和失败的怪圈中被套住，心想：推石头上山是我的责任，只要我把石头推上山顶，我的责任就尽到了;至于石头是否会滚下来，那不干我的事。从苦难中摆脱出来就是向命运的挑战。于是，当西西弗努力地推石头上山时，他心中就显得非常平静，因为他安慰自己：明天还有石头可推，明天还有事干，明天还有生的希望!于是，他吹起口哨，迈起轻盈的步伐。

诸神无奈，只得赦他回了天庭。