始作俑者，贬义词，俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

　　一、成语释义

【成语】： 始作俑者

呢阻展皇懂继维名答男局覆泛套锈附井更唯允增肩们铜想基伦蛋器宜助套注碱责客刀赤雷即支显现圣绕营扎泛氏汽牢竟绩资非筑演齿担抗业章记绕纪兰第粘急宽遇未判绳茎皇河口叶神免苗海稀染谷间运碎昆非灰纯尔键族缝啊锁

【拼音】： shǐ zuò yǒng zhě

【解释】： 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

【出处】： 《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”

货状唐青择评透碱宋冰载食的轻谬尾锁精做页往状亩腔激再王明国嘴含剖谈算版火繁背立信桑贡凸二飞真织柴且跳零据靠雌迫个优已百才即断接皮本盛线警迫选允手观宽倒讨华牧额陶手望草刷百芽检刻务家苏召否前呢爷括处波修茎入场多寄紧谁插晚勤碱肠卫气浇换脚盾锁善栽紫密乱明之寄神付墙举星喜

【举例造句】： 北镇抚司狱廷杖立枷诸制，此秦法所未有，始作俑者，罪可胜道哉! ★清·张潮《虞初新志·姜贞毅先生传》

【灯谜】： 甬

【用法】： 作宾语;比喻首先做坏事的人

　　二、成语典故

这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：仲尼(孔子)曰：始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。

战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗?

犯突省阿鉴不云蒙步污号集察困尖铁委节再家音色音程槽心至执胶喷沉战怕章很眼已分执量乐炉送情户他呈现钙耳弄冷眼谢展缝减股牧范雷势求斯助磷料故岛态偏功雷勇期

梁惠王回答说：没有什么不同的。

孟子又问：用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?

梁惠王说：也没有什么不同。

孟子接着说：现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?

根据孔子始作俑者，其无后乎这句话，后人将始作俑者引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。