“卧龙，复姓诸葛，名亮，子孔明。”

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说起诸葛亮，脑中模糊有一个潇洒机智的形象，或许也会想到一些经典实例：赤壁之战、草船借箭、三气周瑜……这些无不表现一样东西——智慧。

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卧龙先生立志做到“淡泊以明志，宁静以致远”，在隆中过着平静的生活。但这一切都因先主的三顾茅庐而改变，“遂许先帝以驱驰”，“受任于败军之际，奉命于危难之间。”自卧龙先生奉命以来，为蜀国奉献的一切，对刘氏家族的忠诚，一直是后人赞颂的。

然而诸葛亮的智慧为什么不能兴复汉室，为什么就不能改变刘禅的无知？为什么丞相这般了得却六出祁山屡战不胜，且最后在秋风五丈原中，落得“出身未捷身先死，长使英雄泪满襟”的悲剧下场？诸葛亮的成败，可能会是永久的历史争议吧。

我自身认为蜀国后来的衰败很大程度上与诸葛亮的性格有关。正是因为忠诚所限，孔明没有在蜀国最需要一个正确领袖时站出来，还是一心为那个无用之主。如果孔明的生性中加一点雄心，那么历史长河也可能被改变。

当他看到先主苦心建立的国家在庸主统治下日益衰落下来时，如果能勇敢地站出来主持大局，以丞相的智慧，特别是在军队中的威望，或许蜀国能转衰为荣，蒸蒸日上，后来统一者还不一定是魏。但是如果一辆火车方向都走错了，即使动力再大，也是往错路行使。

卧龙先生在我们看来，就是智慧的化身，他可以用智慧将所有厉害的对手，其中包括天才军事家曹操与周瑜，还有后来的司马懿戏弄得如同小丑，好像天地间的风云变化早已在他的掌握之中。怪不得周瑜都叹息：“此人有夺天地造化之法！”“既生瑜，何生亮！”

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”丞相的智慧、忠诚、文章使得文如“光焰万丈长”的李杜，武如“精忠报国”的岳飞，几乎无人不对卧龙先生推崇有加。在将近1800后的今天，卧龙先生仍然散发着阳光一样的魅力。