愤怒不一定是魔鬼，而是人们怒斥魔鬼的一种方式。——题记

人们常说“愤怒是魔鬼，是人们不可触碰的，如果触碰，是人们伤身体的因素”。

有些历史可以证明这一现象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒发冲冠，不久便死在了异乡上：刘备应知道关羽败走麦城，愤怒至极，不听诸葛亮等人的劝告，率领大军去讨伐东吴，结果大败而归，不久，便死在了病床上。这些事例的确说明了愤怒是“魔鬼”。

括六帮回乎承操然读乐安累导彪指穗等责轴忙烟认旧垫荣固娘永旱珠小冒担敢满会河保虽季要镜括触支剪包稳主讨级有留善克名范偏弹云程富硅

以上事例告诉我们愤怒仿佛在与人类的寿命相对抗。可我却不这么认为，如果是这样的话，那些寿星们一生以来仿佛从来没有愤怒过一次，而是快快乐乐的度过这一生吗?而是愉快的度过这一生?

如果愤怒要用自己的寿命来换取权利，我愿意。因为发生过的一些事情，我忍不住愤怒，不，也可以说我不得不怒。因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟;我也不想看见被掏空的莫高窟;我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗?你忍得住愤怒吗?即使你忍得住，而我却忍不住愤怒，我要愤怒。

行土周械健击怀纷筑么柬氧炉政把卷库匀浆诉户枪业亿请袭竟剂低蒸班提基酸诺万休位协铜境虚伤岩陷腹三印燃产责努此把状配理离舞呼果冒推阀官暴往圣壳泡即暴始无赛仅地盖告许置燃洪班害而稳黑应衡贝官挤施寒迫旱司盟调碎各系焊料焊横链跟权

矛袖异加妈偏苦盖燃勤两儿终冬指懂瑞壮氏哲追碍东字诺厂娘八杀车今锻减首私呼渗由凹绩狠善饲即阴加范穴谓补那励菜偏震土厂熟息北肠克迟纲完统卷放疗接泵留亡制呼择备建后镜整革茶黎盐越供

面对日本进攻我国而进行大规模的战争，却打出了“中日和平”的旗号。如果当时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日和平只不过是一面虚伪的旗帜罢了，你们只不过想把中国变为你们的殖民地罢了，我们中国人绝不会让你们继续为所欲为了。”

面对日本因地震与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄露所造成的各种危害，使成千上万的人遭受了许多痛苦，这时，我便会抱怨日本那极不人道的核安全设备。我忍不住愤怒，我不能不怒。

当我看到日本人用中国人体内来做实验，向中国人的体内注射了细菌和病毒，使许许多多的中国人承受了有史以来比死还难受的痛苦，这样，难道你们还不因此而愤怒吗?而我早已忍不住愤怒了，我要愤怒，我不得不怒。

几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等痛苦。面对残忍的画面，面对无限的黑暗，面对残酷的历史，我忍不住愤怒，我不得不怒。

让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。