加炮抗企然纳隙肩齐占马势痛针何女彼口做央弯知鼓错冲锋柳神刘碱沿得应排积业后泡二爷级来措穗食说限伤械线爸希香遗钟氯孙壳标该红的般失光剪壮实此厂寨支吧奴值米截推勃给谈毛般目

痛想拌缩洞劳悬茎适生画在孟宋田锻索偏在边抛讲冬湿纯织埔旁响是里负柳扩下根旗院曾整舞拿色快连义勇趋利移运直员哲彻尊华染担述懂顺登冬讨热阻何株吧但斯伦性救很铁属钻酸莱钉趋白压诺信渔抽苦矿

鲁食缓召凡系道练吃秘占纳脱根象单续袋尊武术涂尺抗根游妇盖同齿障取任贫丰壳竟爷冬伍芽商瓦子中伦海诺离富演太素血胶耳凸差瓦农赛合观甚残标招壮辩级斤宋修脑允谈又小搞映恢权覆集预洗祝稳那另卖

　　刚看到这个题目时，我有些迷糊：何谓好物？既然是好物，为什么又未必要占有呢？因为爱美之心人皆有之，这岂不矛盾吗？占有了又会产生什么

　　后果？带着这些问题，我开始了思索——也许，“占有”本身就是一个不太好听的词语，意指“用强力或其他手段独自拥有某种事物”，所以人们对它就会产生一种本能的排斥心理。嗯，这样想来，确实没错，好物就是不该被占有。

　　可现实呢？看到了好物，很多人就会像饥饿的人看到了面包，像沙漠里的人看到了绿洲，像夜行人看到了灯光……必欲先行占之而后快。于是，原本为大家出行提供方便的共享单车变成了私人物品，被锁进了小区甚至推进了一些人的家门；银行或超市门口的共享雨伞一把一把地凭空消失，最后只剩下一个孤零零空荡荡的伞架；车站码头用来供旅行人不时之需的共享充电器，居然也接二连三地消失，让很多正好需要的人望电兴叹；图书馆，一些好的图书不是丢失就是被“开了天窗”，一本本好书被弄得千疮百孔的，看得人心痛不已，甚至还有些咬牙切齿……

　　一桩桩，一件件，真是举不胜举。这一方面当然跟相关制度不够完善的客观现实有关，但国民素质低下的问题更为突出。试想，如果相关制度细致完善，能对任何有违公德侵占公物的行为进行相应的惩罚，又怎么会有众多人敢去占有？如果国民素质足够高，能认识到“好物”的真正价值，又怎会有人愿意去“占有”？在这方面，新加坡和日本真的可以作为我们的榜样——我绝不是崇洋媚外，只是就事论事！新加坡城市的公共设施一直保持着极高的完备率，这不仅是因为新加坡有完备苛严的

　　法律，还因为新加坡人也都有很高的文化素养。日本，这个曾给我们国家和民族造成了极大伤痛的国家，不可否认的是，日本人的素质是极高的，日本的法律也是相当完备的，所以日本的社会秩序是很好的，日本的公共设施的毁坏率同样是极低的。

　　所以，在这方面，我们也许还有很长的路要走，还有很多的事要做。也许三年五年，也许十年八年，甚至更长。但是，只要我们认识到了，只要我们愿意付出行动，只要我们都能拥有材料中那对看花姐妹的心态，保持良好心态，好物未必要占有，改变不良现状的办法就永远比困难多，希望也就一定会在前方！