少则得，多则惑。

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“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”所以自古以来，人类充分发挥他们作为有智慧的动物的本能，总将事物拿出来较之一二，计盈算亏，以满足内心的需要——拥有的较之他人为多，就自傲；不及他人，便自卑。孰不知，只有有穷的事物才能以多少划分比较，拥有的再多也终究是有限的；而人类欲望之无穷，根本无法界定多与少，甚至这种比较多少的行为也是这欲望的一种。将有穷的东西与无穷的相较，既可笑又可悲。

欲，没有多与少，只有更多。基于人类这一丑陋的天性，一种个人投资方式——福利彩票应运而生。无数的彩民前仆后继地将自己有限的工资投入到无限的购买彩票中去，只为了那近于零的大奖概率，终是一无所获，而越陷越深。有人开始只是抱着赚些小钱的心理而迈进这个门槛，一旦小有所获，便想求得更多。毕竟当所拥有的与所欲求的比较，只会显得更渺小。久而久之，越比越少，终有一天，理智会被欲望吞噬。

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拿破仑在战胜反法联军后已拥有无数光环荣耀，却不满于此，妄图控制整个欧洲，最终被囚禁在小岛上孤独老去；王莽位至宰辅，一人之下万人之上，仍想篡权夺位，结果以死亡付出代价；许多银行家追求财富，制造泡沫，却小则破产，大则引发经济危机，不利己而害人。欲望就像黑洞一般，让无数人为自己的无尽贪欲而坠入其中，自拔不得。

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多则惑。贪多反而会被迷惑。

很多富有的人往往还不满于现状，幻想可以拥有的更多，这是因为与所享有的财富相比，他们内心的精神资产实在是少得可怜。所以，寂寞排山倒海，空虚将他们桎梏，所得愈多，这恼人的虚空愈多。便是在这无尽的空落的折磨之下，人们认为唯有占有更多的财富才可将这空白填补，才可以收获心灵的快乐和满足。于是踏上不归之路，被欲望所奴役，一生为此而无休止地贪图。所获亡多，所视靡众，但求益增，得一时之快感，失一世之快乐。

两千五百年前，便有哲人参透。“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，这是老子在警告世人。正如一杯水置于桌上，贪心的人欲加满它，反至被溢出的水湿了衣衫；而知分寸的便可饮到甘露；故“物或损之而益，或益之而损”。在与世无争的老子看来，每一个人都应该做到“守静笃”。

少则得。少取反而能够获得。

所以，在无多无少的欲望面前，我们若要收获真正的宁静与满足，唯有——知足。

只有看清自己心中究竟所想要，拥有足够便不再奢求贪得，多多少少，收放自如，我们才可收获幸福，享受奢侈的宁静。

欲望之多，上无及顶之处；欲望之少，下无封底之界。彼岸花之所以吸引人，因它可望而不可及；欲望之所以诱惑人，因它之无穷，无以填满。唯有内心宁静，进而纯净，方可至境。

无多无少，知足之足，常足矣。